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可是就是這樣一個孩子卻在某一天成爲祭祀的祭品，被村民們冠以邪神的名號和作爲一切惡的象徵殘忍殺害，嗯，殘忍的程度大概也就是滿清十大酷刑的水準吧，反正也翻不出多餘的花樣來，人類的智慧終究還是有窮盡……大概吧。
爲了證明瑣羅亞斯德教教義中全人類所擁有的善性，少年被冠以惡魔的名字成爲了人類惡的思想的象徵，於是那些自覺的自己已經善良完美高貴無比的愚民便可以肆意踐踏他，拷打他，直到他成爲遊蕩於世界之上，既不屬於阿賴耶也不屬於蓋亞卻又同時屬於兩者的奇異存在。
最終這個神奇的存在被愛因茲貝倫家用來自異國的神祕之物作爲觸媒違規召喚了出來。
嗯，通俗點說這位老兄就是一個聖盃管轄的英靈國度裏的偷渡客。
雖然少年並沒有什麼出衆的文治武功，但是他被冠上的那個邪神的名號卻無比響亮，被迷惑的愛因茲貝倫以爲自己得到了一個強力臂助，很可惜……
如果說以上是關於名爲安哥拉·曼紐的英靈個人的杯具的話，那麼剩下的部分則是屬於整個魔術界以及冬木市市民的杯具了。
聖盃內原本是無屬性純粹的魔力，也正因爲這種無色之力纔有能力回應使用者完成其的各種願望，正因爲無，所以才能轉變成任意的有。
實際上英靈便是這種以無生有的體現——英靈的力量雖然說是由身爲魔術師的御主提供，但是構建英靈實體化所需的能量以及作爲控制這一力量的關鍵的令咒都是由聖盃提供的魔力。
所以，當英靈戰敗後便會被聖盃回收，重新變成聖盃內的無色之力同時成爲驅動小聖盃溝通大聖盃通道的重要能量。
可是問題就這樣產生了，被聖盃回收的安哥拉·曼紐原本其構成英靈的能量應該被聖盃分解爲無色之力，可是安哥拉·曼紐並非聖盃的“註冊”英靈，所以構成他身體的能量也並非來自聖盃的無色之力，反而是來自瑣羅亞斯德教教衆的願望之力，希望有人能夠承擔他們身上的“惡”從而使得他們自身潔淨從而可以得到真神的賜福。
