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永釋大師沉思了一下說：“這個就很難說了，這要看你今後的修爲，功德和機緣了，像今天這種機緣是很難再有的了，如果你今後能廣結善緣，很有可能達到追眼和預眼的，甚至法眼和佛眼，這就要看你今後的造化了。”
其實，每一位修佛的人，都希望自己能開天目，通天耳。上官塵也不例外，雖說自己已經通了天耳，天目也開到了追眼的層次，誰又不想往更高的層次發展呢。
如果到開了預眼，那就能夠預知將要發生的人和事；如果開了法眼，那就更不得了了，眼光能產生能量，就能糾正事物了，至於佛眼，上官塵目前想都沒敢想。
“謝謝大師的指點，我知道怎麼做了。”上官塵興奮地說道。
永釋大師接着說：“丈室容納三千界，大千世界一禪牀。且莫貪、嗔、癡；要戒、定、慧。”
貪嗔癡是佛界中的三毒，貪：是對的執着，天上地下，唯我獨尊；嗔：是對於喜怒的偏執；癡：是對於喜好的偏執。
戒定慧是佛界中的三學，戒：是尊守戒律；定：是修禪定；慧：是指智慧。
它們的次第是先戒再定最後達到智慧。由戒生定，通過遵守戒律來減少，讓人心靈平靜下來；由定發慧，人的心靈平定之後自然而然地就產生了智慧。
六祖慧能認爲戒定慧倒過來也能成立，人如果有了智慧，覺悟了，就能看破，就能放下，就能不受外物的影響，不受外物的影響之後，心靈自然而然地就平靜了。
