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這時候,高祖父把香爐、三牲貢放在船頭,把焚香點着插進香爐裏,然後跪在船頭,對着河面恭恭敬敬磕了六個頭。
爲啥要磕六個頭呢?我們這裏有句諺語叫“神三鬼四龍六頭”,也就是說,到廟裏上香給神仙磕頭要磕三個,到墳地祭祖給鬼磕頭要磕四個,在黃河上祭奉龍王老爺,就得磕六個。
這句諺語究竟是怎麼來的,我至今都沒弄清楚,反正我們這兒的人都是這麼做的,問他們爲什麼要給龍王爺磕六個頭,誰也說不清楚,老人都說這是老祖宗們一輩輩傳下來的,磕六個頭肯定有他們的道理,子孫們別問那麼多,照做就是了。
高祖父磕完頭以後,把三牲貢恭恭敬敬捧在手裏,又對着河面字正腔圓唱了一通祭河辭,也叫唱河喏,一般都是這麼唱的:“龍王哎,河神哎,水打東西流,船打南北走哎,送來豬牛羊,麼風麼浪拜龍王,拜河神哎拜龍王……”
這河喏,我小時候聽奶奶唱過幾次,具體的喏詞記不住了,就跟上面這些大同小異,奶奶說我高祖父唱河喏唱的可好聽了,嗓門兒大,字正腔圓。不過說真的,我聽奶奶唱的時候,沒覺得“字正腔圓”,就覺得有點陰陽怪氣兒,就跟那個什麼“磨剪子叻戧菜刀”,就跟這調調兒差不多。
高祖父唱完河喏以後,把豬頭牛頭羊頭同時扔進了河裏,然後再次恭恭敬敬衝着河面磕了六個頭。
至此,簡單的祭河儀式就算完成了,蓬船載着實芯兒棺材能不能平安抵達河對岸,那就要看龍王爺今天的心情了。
高祖父祭完龍王以後,把船重新划到岸邊,喊老頭兒他們上船,就在這時候,那幾個抬棺材的人不幹了,死活不肯上船。
原來這些人是老頭兒在小毛莊花錢找來的“槓子工”。我們這兒管打墓坑的叫“土工”,管抬壽方的叫“槓子工”,壽方也就是棺材。