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在关系相近的人面前，夷绪就会把自己的喜恶表现的很是明显，而认识这么久，梵音还从未见她用这样嫌恶的语气说起一件事，一时更是好奇。
只是真正到了鬼族之后，不需夷绪细说原因，梵音也能察觉出这不痛快是源自于何了。
前任鬼君虽然与天后有过一段不可说的情事，但是在天后嫁给天君之后，他也娶了一名鬼后。而前任鬼君意外身死之后，他的妻子却仍是好好的活在世上，即使祈泱不叫她一声母后，也得敬她如敬母亲。这个女人现在被鬼族上上下下尊称为“娘娘”，至于夷绪，则被称作“殿下”，这是祈泱的主意，理由是两个女人不适合都被称作“娘娘”，还是尊称母亲为好，夷绪本是魔族公主，现在仍被称作“殿下”也没什么错处。
这个理由确实挑不出什么错处来，可是就是让那位前鬼后十分不痛快，她又怎么会看不出祈泱的心思。祈泱这个人对妻子爱到了骨子里，恨不得将妻子捧到比自己还要高的位置上去，他本就不愿意让夷绪成为依附着着他的存在，在他眼中，即使夷绪嫁给了他，成为了所谓的鬼后，这个看似荣宠无上的地位却只是“贬低”了夷绪，他更愿意看到夷绪仍是做那个心高气傲的公主殿下，仍是被称作“殿下”，仍旧高高在上与他站在平等的位置，不必当什么妃什么后，成为依附别人的存在。
何必冠上专属于他的称呼？他听着都觉得刺耳。
而夷绪在魔族的时候就已经是声名远播的“强悍”了，不仅比兄长霂溟强出百倍，就连魔族中的几个将领都对她甘拜下风。不然祈泱在被困天刑台的时候，她也不可能那么轻松的就救出了他。
她从来都是那样强大而洒脱，祈泱从不认为她为了委身于谁就要过上受尽束缚的日子。
梵音从来都知道这两人夫妻情深，但却从未想过祈泱对夷绪竟是在意到了如此地步，纵观四海八荒，就算是再深爱妻子的男人都不会觉得自己的妻子被冠上什么妃什么后的称呼有什么不对，其实就连他们的妻子自身也不会这样觉得。
何况那可是祈泱啊，只用一个眼神就能震慑住九招之宴的男人。梵音本以为他对妻子的宠溺至多便是宁愿为了她对天君低头，但是从未想过他是打心底里把妻子摆在了一个与自己平等的位置上，并且让族内的所有人都这样觉得。
到底是怎样的深情能让一个男人做到这个地步？梵音突然就有些明白夷绪为什么会毫无悔意的选择祈泱，而不是沉歌或是祁凡。
