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那四個字倒是深深地印在了楊修的腦海之中，但此刻聰明如斯的他卻未能詳解其意。一直到若干年後的漢中軍營，當刀斧架在他脖子上的時候，他才恍然大悟，終於悟出了劉澤贈予他這四個字的真正含義。聰明難，糊塗更難，糊塗有時候比聰明更重要，只可惜他悟出了這個道理卻又遲了。
劉澤一行望東而行。直奔孟津而去。劉澤看賈詡一臉沉思，打趣道：“文和先前也曾是孝廉出身，想不到也會淪落到縣署做師爺，可悲可嘆吶。”
賈詡回過神來，笑道：“師爺也不錯，二千石的師爺恐怕真是天下只此一家，別無分號了。”
“那文和爲何有所思？”
“方纔在驛館之時，主公所書之‘難得糊塗’倒是讓屬下深有感觸，看似平常而且有些無理的幾個字，卻蘊含着人生的大哲理。”
劉澤大爲興奮。道：“文和說來聽聽。”
賈詡道：“糊塗本是件容易的事，但聰明人若要犯糊塗事則不容易，人生一世該聰明時絕不糊塗，該糊塗時絕不聰明，故作聰明。鋒芒畢露，那絕不是真聰明，反之深諳韜晦，以退爲進，又何曾是真糊塗？只是我觀那楊修恃才傲物，目空一切，只怕是聰明過頭。未必能理解主公深意？”
論及文學詩賦，賈詡或許比楊修差了許多，但真若是比處世之道，兩個人完全不在一個檔次上。歷史上賈詡和楊修各爲其主，在曹操的嗣子之爭中都出謀劃策，明爭暗鬥。楊修曾爲曹植做教條數十。每次曹操考問之時，曹植皆能對答如流，後來事情敗露，曹操特別地恨楊修。賈詡只爲曹丕出過一計，但凡曹操出征。曹丕馬前痛哭流涕，依依不捨。若說曹丕稱得是金馬影帝的話，那賈詡絕對算的是金牌導演。曹操欲立世子，猶豫不決，問計於賈詡，賈詡只是輕描淡寫地說了一句話：“思袁本初、劉景升父子也。”正是這一句話決定乾坤，也決定了未來幾十年的三國走勢。
賈詡的聰明之處就在於他知道什麼話該說，什麼話不該說，什麼事該做，什麼事不該做，從不結黨營私，攀權附貴，在伴君如伴虎的朝堂之上安安穩穩穩地得享天年，那是真聰明。反觀楊修的聰明不過是才氣外露，自恃聰慧，出言無忌，屢次挑戰主上的底線，最後慘遭橫死，那不過是小聰明。
