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陳杉剛想要說什麼,忽然腦袋像被萬針穿刺般疼痛起來,同時肚子裏翻江倒海的,整個人開始發暈,他下意識扶着老茅的手臂開始嘔吐。劇烈的嘔吐持續了很久,直到陳杉感覺自己的肚皮都發疼,最後乾嘔了幾口之後,全身虛飄飄地癱了下去,半個字都來不及說,眼前一黑便失去了知覺。

身形高大的老茅,比陳杉高出一個頭,再也不是從前那個猥瑣佝僂的料理店老闆了。他輕鬆地橫着抱起陳杉向樓梯那邊走去,口中用古怪的語言聲調,半吟半唱着悠遠而奇異的“歌謠”。他的黑色長袍後背上,有個動態的金色圖案,那是一個金色棱邊的正八面體,裏面有一隻荷魯斯之眼,正在自西向東旋轉,既像是浮在袍子表面,又像是在身體裏面,視覺立體感很強,可惜陳杉沒有看到。

【圖18、老茅袍子背後的荷魯斯之眼】

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泰侶星球上的兩位古神中,荒侶藤是以剛猛偉岸的男性形象示現於衆,而巴斯泰託則是柔美高貴的女神。他們在泰侶大陸上留下過許多神蹟,其中就包括南北兩極冰島之下,封藏了數千年的“神典”,即兩位古神衆生探索宇宙、空間、場能的過程中,留下的知識財富。

後來經過泰侶大陸上像老茅一樣的“古貓族人”,長達千年的努力,創建了“古神言教傳承守護者聯盟(簡稱古教聯盟)”,並將古神遺留的“知識庫”發展爲神典、神諭、造釋三大部分。其中“神典”是兩位古神寂滅之前,親自記錄並遺留給後世的,被總稱爲《漱石圖鑑》,共有十二部,南北兩極冰島各存六部。

《漱石圖鑑》中所有關於宇宙、空間、場能的認知、方法、結論,都是基於兩位古神對空間場能的掌握,而獲得的超自然能力。因爲兩位古神寂滅之前,在世的八百多年裏,大部分時間都分居於南北半球,所以在後來的傳承中,超能力演變成兩大分支,即繼承於古神荒侶藤的“神術系”,以及繼承於巴斯泰託女神的“魔法系”,而這兩大分支又因繼承者的認知、感應和興趣的不同,分化出若干派別。

神典《漱石圖鑑》之外其餘的兩大部分中,“神諭”是指古神遺世的教言和法諭,大多由古教聯盟的傳承者記錄編纂而成;“造釋”是古神寂滅之後,古教聯盟的衆多盟友(造論者和釋論者),在神典和神諭的範圍內,對其進一步闡釋、解讀和豐富後,貢獻出的衆多典籍資料。

老茅抱着陳杉離開時,所吟唱的那一段,即出自《漱石圖鑑·希法部·古神安隱錄·轉化卷·第二篇·第三節》,如果用人類的語言翻譯過來,是這樣的:

欲渡四顯境,必尋訶黎勒。摩尼珠光耀,石陣皆相應。五陰曆幻海,得入訶子實。先天氣暫息,暖壽識三分。執威宮貔羅。執固伐煞羅。執嚴彌綺羅。執星諳諦羅。執風峨尼羅。執智閃啼羅。執力音達羅。執飲巴翼羅。執言瑪哈羅。執想震禱羅。執動召渡羅。執教避劫羅。化鉢四生皿,安藏廣果峯。甘露養靈母,諸根去舊塵。戶蟲皆得轉,七塔封宅識。十二威神力,成就安隱身。

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