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如果說翻過牛比利斯山脈，或者越過布羅陀海峽進入了廣袤的斯班牙地界，那麼第一眼看到的一定是……聖戰，如火如荼的聖戰。（首發）斯班牙人憋屈在北邊的山地裏差不多七個世紀，如果算上先前的戰鬥那麼差不多經歷了十個世紀的抗戰時期。這一千年間湧現出了無數的英雄人物到了最近幾百年才略有起色，將南方侵略者……其實在南方待了差不多一千年早就變成了定居者（唉……）趕了出去。
但是如果刨除聖戰的話，任何旅行者對於斯班牙的固有印象應該是熱情奔放的女郎（這個……某些會館裏的職業女性，似乎在哪兒都很熱情），以及她們手中的節拍與弗朗明哥舞，雖然這是千年前舊貴族被異教徒打的東奔西跑，失去了自己的家園領土尤其是主要收入來源，不得不混跡於原來看不起的販夫走卒之間。一般表情兇悍，而舞步和動作，則極力模擬出一種目中無人，倨傲凜然的封建舊貴族或常用的狂妄舉止，挑釁，恐嚇，示威，逃避，反抗，掙扎是整個旋律的主題，意在表達舞者充滿熱情的靈魂以及民族精神and最主要的：我和你們這些賤民不一樣。
到了後來卻真的變成了斯班牙民族精神。
琺國的話就更簡單了，統一戰爭打了差不多五百多年，這才【萬里車書一混同，江南（作者注：琺國加隆河）豈有別疆封】。一羣法蘭克貴族統一了南方ro帝國的遺留產物阿基坦王國。雄赳赳氣昂昂，跨過加隆河。打過加隆去，解放全琺國。
之後琺國（基本）統一，這纔有了日後琺國女郎熱情奔放（……作者再此聲明，有些會館裏的職業女性就是很奔放）的一面。讓大家想起巴黎就合不攏腿，想起馬賽立刻跪舔。
據說還有個神聖ro帝國不過早就土崩瓦解了，現在就差吊銷牌照，大家都不願意去當這個名不正言不順的神ro皇帝。教皇也不承認，日爾蔓也後繼無人，諸侯國混戰，大家一提起日爾蔓想起的就是條頓森林，以及日爾蔓絕色美女那熱情奔放（……）的種種行爲。
沒有統一的南北意呆利，更加東方和北方的一切，似乎都很有特色
鷹國有啥？
鷹國的歷史上就是不斷地被征服，似乎總受就是它的命運。ro帝國來了又走了，留下一副爛攤子。凱爾特人來了又走了，諾曼人來了又走了，盎格魯-薩克森人來了……文化也是換了一批又一批。崇拜的神祗也是換了一個又一個，現在什麼都沒有了。改了一神教，全都信了聖光。到目前爲止鷹國就從來沒有統一過，艾爾嵐、蘇格嵐、鷹格蘭，薇兒世四大區域，其中還分n多個小部落和小區域，互相之間大的是如火如荼，心往神之。
