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對這個問題，許巖還是很關注的這畢竟關係到自己的小命啊！
爲了尋得這問題的答案，許巖找出了一張白紙，在白紙上寫了幾個重點：
關鍵第一：張卿如在初擔任蘭溪縣令的時候，他的修爲也只是練氣期初階的修爲。而許巖，他根據自己的觀察和朱佑香所留下的指點來自我檢查，他感覺，經歷了那次在日本丸嶽山上上的“頓悟”突破之後，自己的境界有了很大的提高。
根據修真典籍上面的境界描述，許巖自我猜測，自己應該同樣是處於引氣期巔峯或者練氣期初期的境界也就是說，當年迎戰地蟲的張卿如先生，跟現在的許巖可以說是修爲相當。
得出了這個推論，一時間，許巖還真是頗爲沾沾自喜，感覺信心十足那位煉氣期初期的張卿如先生擎出飛劍來，一劍就劈死了那妖物，那麼，同樣是煉氣期初期的自己，應付起這妖物應該也差不到哪裏去吧？
好在許巖的沾沾自喜並未持續多久，他迅速清醒了過來：朱佑香曾說過，論起修真者的戰鬥力，不能只看雙方的境界。張卿如是白鹿學院的正宗嫡傳子弟，基礎紮實，功底深厚。雖然自己和張卿如都同樣是練氣期初階，但對方在白鹿學院進修十幾年，經名師栽培，精通各種修真法門，熟悉各種妖物的特徵，經驗豐富；
自己呢？自己只被朱佑香這個三無師傅糊弄着教了三個月，就傳授了一個初階修煉的法門，論起戰鬥的法術，自己只懂一個劍芒術和一個防護罩自己跟張卿如比起來，就跟野雞大學狗尾巴分校的畢業生要跟水木或京大的畢業生比，雖然名義上大家都是本科，但論起實際戰鬥力，實際上根本沒得比啊！未完待續。
