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這個時候，李綱也拿出了最後一份獎品：“第三件獎品便是這雲水佩，此佩由宋別徑宋大人私人貢獻。二十年前，宋大人偶然遇見當時的大唐名人無憂君子，無憂君子將此佩贈送給宋大人，可惜宋大人一直沒有用上，這次文會便捐獻出來作爲獎勵。”
“無憂君子？李夫子你說的是當時那個風靡大唐萬千少女，被無數女子魂牽夢縈的無憂君子？”四平老人謝長亭問道。
“正是。那無憂君子英俊瀟灑、年少多金、聖道才華橫溢，不到三十歲便修行至賢人境巔峯，半隻腳踏進聖人境界，稱得上是儒家近百年來難得一見的奇才。”
李綱道。“雖說後來不知所蹤，但這塊雲水佩由特殊雲玉製成，乃是無憂君子二十歲之前佩戴之物，沾染了不少他的聖道氣息，對聖道修行大有好處。”
聽李綱解釋得清楚，衆人的眼神更加熱切。
宋別徑見簡青書似懂非懂，又悄聲道：“聖道之士，會藉助外物幫助修行，或者增加自身戰鬥力，這些外物分爲三類，第一類是士寶，第二類是文寶，第三類是聖寶。”
“其中士寶有三類，材料型士寶、藥物型士寶、人文型士寶，以作用大小各自分爲九品，每一品級又分爲上中下三等。”
“比如那玄鐵鎏金羊鎮紙，就是一個材料類士寶，品級九品中，對於聖道修行有作用但是作用不大；冰荷玉露香是藥物類士寶，雖然只有八品中，不過冰荷極其少見作用也比較特殊，因此也算珍貴。
“那雲水佩則屬於人文型士寶，這類士寶是前人留下的東西，一般都是隨身攜帶、長期使用之物，因爲有聖道氣息長期滋養，所以作用更大。不過這雲水佩只是無憂君子二十歲之前所佩戴，品級也就是七品下。”
“那文寶又是什麼呢？”簡青書問道。
