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但既然成鬼類，還想回家族？不說縣城有官氣軍氣鎮守，鬼不得近。就是給他回到族內，也八成沒什麼好下場。方明冷笑，這麼多日來，經過多方打探。他對大族之祖先靈也有了點了解。
祭祀時，必須目標明確，最好有着名號，這樣纔可保得祖靈真靈不墜，而且力分則弱，祭祀的祖靈也不能多，否則祖靈也會維持不住，就會消散。大戶人家，最多供養三名祖靈，再多也沒有。
而一族死去之人，加起來總有千千萬萬，那下場：縣裏死的，直接被官氣，軍氣滅殺，灰飛煙滅，連七天的鬼都當不了。縣外死的，也進不得縣，只能當孤魂野鬼。
真正懂行的郡望世家，就將家族根基建在城郊。一般的新死之鬼，稍稍給點氣運庇護，就趕出家去，各憑天命，求得機緣。有大名氣，大氣運的鬼就看情況，或將他那一支遷出主脈，成一分家，得享祭祀；或與主脈爭奪，硬生生搶一個位置出來，雖是一家，但既然由人主持，自然有親疏遠近，這其中的明爭暗鬥，自不用多說。
這周青卻明顯是個不懂行的，還以爲陰世和陽間一般無二，也不用多想，就說着：“左右，將此人逐出青玉村！”
頓時就有兩個士兵，將周青架起，拖出去，周青漲紅了臉，不知道怎麼回事，又架不住士兵力大，就被硬拖了出去。
這等士族，埋頭各種經典，刻苦鑽研，間或談談玄學，對小吏之學《明算經》不屑一顧，讓他寫詩做文章尚可，做賬卻是想也不要想，搞不好還會被他看作有辱斯文。不如直接趕出算數，反正看那周青之形體氣運，形神俱滅就在傾刻，出村也不用怕泄漏祕密。
也不管他，看向一邊，問着：“何東，你死後爲何會在這裏？”
何東一一道來，原來他爲典史幾十年，更與禁鬼曹司靈竹道長交好，知道些隱祕，病重後直接回老家療養，死後得以爲鬼苟延殘喘七日，被鄉靈趕出鄉來，自尋機緣。
祭壇有人主持後，就可靈動不少，但也大多隻有賜人庇護，和守護土地兩大功能，最多是調節氣運，給多給少而已。祖靈對本鄉之鬼，也無能爲力，沒有多少照顧，既不能放任它們在鄉里，以免生出事來，也不能直接滅殺，有損陰德，只能趕出了事。
