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一旦遇到天災，就有流民，天子就將流民驅出關外，命各州安置。更徵集關中大量無地少地之民，送至交州蠻荒之地，令其開墾。又集重兵於關內，以親信爲將。因此，關中之地甚穩。
但其餘各州，民怨沸騰，再加上鬼物作祟，不得不給各州兵權，令其鎮壓，多有將領，乘機欺上瞞下，私募兵卒，招攬名士，羽翼漸豐。其中暗有道門身影。
在方明看來，再過十幾年，天下就得大亂，到時藩鎮割據，互相攻伐，大砍大殺數十年，讓天下人口死上七八成，就可空出土地，供養新朝，又開得幾百年國祚。
到時文昌府也不可避免，要是運氣不好，成爲戰場，那軍閥來回割據，流軍幾次過境，殺得千里無人煙，路邊現白骨就是再正常不過的事了。
神道來源於人道，人都沒有了，方明還能好過嗎？不得不未雨綢繆，這干涉陽間之力，來得正是時候。
同時，也可在陽間佈置力量，防備信仰打擊。陰間之事，自然有王六郎等人動手，不行的話還有方明鎮着，可要碰上陽間有人強行搗毀廟宇，那就得靠陽間力量抵禦，普通村民，怕是不能依靠，只有自己培養力量，但又不能太強，免得官府猜忌。
方明正思考着，突然心中一動，想起前世的西方神道來。西方的神祗也是白手起家，各自獨立，上面沒體制壓着，自己摸索，自負盈虧。頓時覺得可以借鑑一二。
西方神祗給信徒分爲：無信者、淺信徒、普通信徒、虔誠信徒、狂信徒、聖徒幾級。方明就取前四級。在他看來狂信徒和聖徒都等於抹殺了神智，只是行屍走肉，等同滅殺靈魂，大損功德，方明不取。同時這兩種信徒太過狂熱，象烈火一樣，燒盡萬物，最後熄滅。是把雙刃劍，容易傷人傷己。頓時決定以後不提倡狂熱信仰，必要時自己還得出手，給信徒降溫，以保長久。
等信徒到了虔誠一級，就可提拔成廟祝，每天額外提供紅色神力，以滋養體魄，同時授予神打術，給他們力量，這就借鑑了西方的牧師和聖武士。
