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此外，此島還是往來高麗、東瀛、大宋和北地貿易的要衝。自江口直航濟州約1000裏，自濟州往東南約500裏就是東瀛的商埠博多。我們黃家商行在那裏有分號，是我四叔在主持。自濟州往北00裏就是高麗全羅道沿海的大島珍島。自珍島再往北700裏便是曾爲高麗陪都的江華島。自珍島東行400裏則是巨島。珍島東南，位於高麗和東瀛之間還有一個名叫對馬的國。是附屬於東瀛鎌倉幕府的。我們黃家同對馬國的國主少貳氏也有些往來。
對了，在東瀛的博多是有許多大宋海商的。其中以臨安謝國明爲首富，頗有財力，和東瀛的幕府和九州太宰府的大官相交甚密，得以壟斷博多的宋倭貿易。我們黃家的海船運去東瀛的貨物都由這些謝國明買斷，黃家在東瀛的採購也由謝國明代理。將主若想以濟州和高麗沿海爲本據，不妨去見見這位謝大老闆。”
“濟州、高麗沿海還有九州的漢人多麼？可否爲我所用？”陳德興輕輕敲打着地圖，低聲問道。
任宜江接過問題回答：“那裏的漢人倒是不少，歷朝歷代都有人海渡過去，有些已經傳了很多代，早就和當地人無二，只曉得先輩來自大陸，許多都在高麗、東瀛當官，自不會和我們親近。至於纔過去不久的，倒是還記得自己是漢人，不過他們親近的也是大宋。除非以利誘之，否則他們是不會……”
任宜江沒有再下去，不過陳德興也明白是怎麼回事。華人的凝聚力，實在的是有弱！歷史上飄洋過海去朝鮮、日本、琉球、南洋的華人也不少，可是後世那些地方，除了南洋還有個華人國新加坡，有些國家還有總是在各種衝突中處於弱勢的華人族羣之外，朝鮮、日本、琉球的華人完全被當地人同化！
華人族羣在脫離母體對外擴張中的失敗並不是偶然的！而造成這一現象的原因，顯然不是華人不夠勤奮，不夠聰明或是太過軟弱。而是出在文化和組織這兩方面！
在陳德興看來，文化上的問題就出在儒學逐步走向文弱化之上，以儒學武裝思想的華人雖然勤奮、聰明、節儉，但是卻不大好鬥。
而且儒學是個偏重於哲學和文學的東西，依附於國內的官僚體系才能生存發展，其本身組織能力幾乎沒有。在海外華人社會遇到危機的時候，沒有一個強有力的思想或組織可以把所有人都團結起來，而是呈現出一盤散沙的局面。
一盤散沙，哪怕是金沙，也抵不過團結起來的垃圾！而將南番的猴子們團結起來的……據陳德興所知，就是宗教！
