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山十三晉級先天境界之後，沒有出去走動，而是全身心的投入到鞏固自己的修爲當中。自己的資質一般，所以越是基礎的東西，越是要打得牢固，一遍一遍的運轉着骨氣在體內循環，熟知着骨氣的特性。
骨修對於天地靈氣的吸收，不同於一般的修煉，而是更加的注重靈氣的純淨，也就是說吸收的每一絲靈氣都被萬骨長青訣剔除了雜質。
這個剔除的過程延緩了修煉的速度，但是這種靈氣的質量卻是毋庸置疑，這也是爲什麼山十三，先天之境可以發揮出練氣期二重實力的根本原因。
《骨典髓經》沒有任何靈訣的記載，只有一篇關於基礎的“死活快慢”四字箴言。任何功法都是由基本的動作組成，而構成這些動作的載體，就是人體的骨骼，沒有了骨骼的支撐，就是無米之炊。
“死”是將手、眼、腳、腿、腰的基本動作正確定型，採用“慢”的方法，仔細揣摩技法、勁路、氣息、步法，逐步形成形、氣、意三者合一。
“活”是在正確的基本動作上，將動作的節奏表現出來，並具有一定的力度和速度。採用“快”的方法，講究動作嚴密配合，縮小時間差距，防守和攻擊幾乎同時進行。
回想着殘廢青年在虛空的每一次揮拳，山十三都有一點的感悟，越是簡單的東西，往往越是難以領會，易學難精就是最大的特點。
“呼”
這是山十三第三萬七千五百一十六次的練習踢腿動作，從最初的一息踢出一腿，到後來一息數十腿，再到現在一息還是一腿，但是對於力道、速度、眼力、氣息、步伐等，做到一氣呵成，滴水不漏的境地。
