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耿博文的這具身體並不是他生而帶來的那具肉身，或許更準確地說，這具身體是屬於耿博文的，但這具身體裏的魂魄卻不是耿博文，而是叫尚童。
在千年前的那一世，尚童是位居大國師之下的大祭司，他一直追求打破陰和陽的界限，混淆生死，讓自己掙脫生死的束縛，獲得不死不滅的力量。然而他的能力有限，十幾載的鑽研，依舊找不到能夠打破陰陽之間界限的方法，但他知道，有個人知道打破界限的方法，那就是當時那個時代，玄術領域的天才，那一世的顧寅——蕭子寅。
蕭子寅是玄術的天才，但他從出生起就被預言將會成爲王朝毀滅的災難，於是他被家族拋棄，被皇帝下令追殺，行蹤成迷，尚童根本找不到他。
契機是出現在某次去緣覺寺找元清的時候。
尚童是祭祀，經常來往緣覺寺。元清是當時那寺中主持的關門弟子，所以他跟元清很早就認識，算是老熟人了。而尚童是那次無意間的拜訪，卻意外地在元清那裏見到了蕭子寅。
蕭子寅並不介意被他看到，他是被追殺，但那麼多年來從來沒有人得手，反而是死在他手下的人不計其數。即便通緝令未撤，但蕭子寅已經是令人聞風喪膽的存在，除了亡命之徒，幾乎沒有人敢繼續追殺他。
尚童是見到了蕭子寅，但他跟那些惜命的人一樣，一樣不敢動蕭子寅。直接上去問蕭子寅要打破陰陽界限的方法，尚童自然也是不敢的。
但尚童的野心並沒有因爲恐懼而止步，爲了他的野心，他開始了漫長的等待，等待蕭子寅露出他可以利用的破綻。
而他的耐心最終也得到了回報，他發現了蕭子寅對元清產生了一種隱祕的感情。尚童發現這點後，並沒有馬上亟不可待地動手，而是選擇了蟄伏，直到蕭子寅對元清那感情沉積發酵到再也無法自拔，尚童便開始動手了。
