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步入武嶽書院第一層,山勢開闊平坦,迎面建有十座古樸大氣寬敞的兩層書堂,書堂前方又是一個牌坊,較山門之牌坊要建築面積小多了,俱是青石打造磨光搭建而成,有兩根大大的方形石柱,上面雕刻着一幅對聯,
左聯是:詩書禮樂
右聯是:周易春秋
橫聯爲:論語。
這一對聯所言所指,也是孔子教化民衆之六經,分別是《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》,孔子在世在總結《詩經》時,說:《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
後人將孔子之意解思無邪,說是直接坦誠的流露表達心中的真情實意。其實古時候的人,對詩早有定論,就是詩言志,那麼既是言志,就不會只注重人情人意,而是一種意境更高尚的志趣與理想,所以思無邪,很簡白,也恰好很直接,就可以字面意義解釋,就是思想中沒有邪惡的東西,都是美好高尚的志向,更高過人情與俗欲,。
玄明、雲飛、皓然、嘯雨四人隨着人羣行進自然組合分流,四人被分進了四個不同的隊列與通道,分別向周國、漢國、唐國、宋國,四個不同的書堂面試場走去,玄明卻驚奇的發現,龍鳳麟與自己是同一隊列,都是周國,雲舞陽與雲飛是同一隊列,都是漢國,皓然是唐國,嘯雨是晉國,各人進入書堂後,發現要經過三道驗試,
第一道很簡單,就是讓應試者,交驗所在地官府加蓋官印的文書,以證明無命案在身,無重大前科案卷記錄。其次是出據所在地有聲望人士或鄉族宗祠的舉薦信箋。第一道關玄明就被打了出來,因爲沒有官府出據的印鑑明文,玄明只有原任永州府總鎮武德將軍楊依義推薦信,
玄明也沒有去爭辨,想就此離開,這時書堂二層,有一執事院丁,下樓到驗證的放行的主事者耳語幾句,並用手指了指玄明,主事者就立馬叫玄明繼續通行,此時有人異議時,主事者道:“武德將軍既是官府大員,告老還鄉後,又是鄉里德高之族長,官民兩重身份,當然可以作數,勿再紛擾。”