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第六十六章
東漢末年,宦官專權,帝王無道,羣雄並起。一番逐鹿之爭後，曹魏、東吳、蜀漢三足鼎立,後人稱之“三國”。
後司馬懿把持魏國朝政,其孫司馬炎篡位，建立晉朝。西晉司馬氏俘吳國孫皓,三國歸一統,由此結束了自董卓之亂以來長達91年的分裂。可惜天不祚晉,晉武帝司馬炎死後，皇后賈南風亂政，司馬家骨肉相殘,“八王之亂”掀起一陣血雨腥風。
值此朝廷動亂、兵力不足之際，匈奴兵至，俘虜皇帝，火燒洛陽，西晉滅亡。琅峫王司馬睿在建康成立新的朝廷，國號依舊爲晉，史稱東晉。
自從魏文帝曹丕設立“九品中正制”以來，士族把持朝政大權，以致逐漸形成“上品無寒門，下品無士族”的景象。這是一個擁有貴族的時代，也是一個貴族所擁有的時代，其間既有乖僻荒謬、不可想象之王孫公子，也有風流蘊藉、文采精華的才子佳客。
爭富的有石崇、王愷，美貌的有衛階、潘安，善文的有6機、左思，報國的有劉琨、祖逖。又有竹林七賢，縱酒狂歌、恣意酣暢，世所仰慕。
同時，這也是個動亂至極的時代。“五胡亂中華”，除東晉外，北方先後存在着十六個名姓各異的國家，因此史稱“東晉十六國”。劍客、武人、遊俠、巨盜，紛紛出動，亂世性命難保，許多人致力於求仙問道，一生孜孜不倦。
不同於秦皇漢武時代的“煙波浩渺信難求”，時人常見劍仙的蹤影，併爲之而驚歎追隨。只可惜仙山難訪，仙人難見，仙道難求，若無機緣，往往也只得安於凡塵。
在傳說中，崑崙山上有八個修仙門派，分別名爲崑崙、瓊華、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉。除了這八個門派外，人間仙境中成氣候的，還有十洲三島、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。只是這些修仙門派大多佈置了結界，若無人指點，沒有神通法力的人想進入其中幾乎毫無可能。
