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山紋的這些人是崑崙學院的學生，在四方結界消失的最初一百年，修仙巨派崑崙的低階弟子尤其多，後來由在低階弟子中十分有威望的前崑崙長老何展雲領導。何展雲本人受古一羽提出的民主思想影響極深，也是古一羽的追隨者之一。
之後極其自然的，崑崙也加入了青盟之中，但始終沒有進入到核心統治階層，這一階層的人都是道德院出身的政客。
因崑崙派中典藏甚多，便在青陽城中也建立了一家以研習崑崙典籍爲主的學院，崑崙學院。
對於崑崙學院提出的觀點，那些穿着道德院校服的學生則反駁道：“有資料顯示，在四方結界解除之前，凡人的數量是修者數量的幾萬甚至幾十萬倍，而且那時候凡人的平均壽命只有四十年，修者動輒成百上千年，這麼算下來，幾百萬凡人中不一定能出一個修者，擁有靈根的人畢竟是少數，而這少數人卻佔用了當時凡人界絕大部分資源。上好的田地用來種植靈草而不是糧食，珍貴的材料用來煉製法器而不是用於民生，凡人在生存線上苦苦掙扎，而修者卻坐擁大好資源，這纔是這個世界最大的不公平。”
“天賦資質怎麼公平，修者擁有靈根，修煉後修爲強大，保護凡人不受魔獸和魔修的傷害，而且在早期，修者的文化水平和素質都比凡人高，青陽城以及一些先進工業的發展都是依賴於修者的力量才完成的。”崑崙學院的學生提出這個問題很正常，因爲崑崙學院招生的標準就是要求有靈根，這些學生全部都是有靈根的人。
道德院則更加犀利的反駁道：“那就更好笑了，修者爲什麼文化水平和素質比凡人高？那是因爲他們佔據了這塊資源並且不願意分給凡人，因爲你能修仙就高人一等，別開玩笑了！我們院長的畢生所追求的就是衆生的平等、公正，有修者的世界就更好嗎？那種天賦異稟的資質就算在修者中都是極少數的，就你這樣的，如果是劣等靈根，入門就做外門弟子，盼着每月那點月例的靈丹，一輩子打雜到死，這種生活比現在的更好？”
“即使這樣，也不能隨意的就剝奪擁有天賦資質的人的機會！這是藐視人權的行爲！”
“你把人權的定義弄懂再來和我們爭辯好吧！人權最重要的權利就是平等，古時候修者的權利和凡人的權利根本就不是一個層次的東西！而且，現如今沒有修者和凡人之分，有靈根的人壽命也只多出凡人一倍，但以前那些只有修者能夠享用的資源分配給凡人之後，凡人能將至發揮更大的作用，你不要忘了，凡人的基數比修者多得多。”
“將凡人素質提高這一點我承認古一羽的功勞很大，但這是建立在不公平的基礎上的。當年在她的授意下，青盟的領導人金玲玲、林鶯等人，可是藉助軍事力量強徵了修者門派的土地和物資，那些可都是私有財產，青陽政府這一行爲根本與土匪無異。”
“如果沒有這些行動，讓那些門派保持自立會出現什麼事？舊都這一小片地方門派林立，青陽政府的政策執行將會受到極大限制，每個人都爲自家牟利不顧大局，在那個混亂的時期，如果沒有這麼一個強硬的政府，你以爲僅僅四百年凡人界就會有這麼大的發展？沒有一個穩定的政權，發展都是狗屁！”
