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步行回到張家，轎子什麼的陳燮從來不坐，不是這東西坐着不舒服，而是心裏反感這個。來到明朝一段時間，陳燮對交通狀態有一定了解之後，自然知道坐轎子纔是最舒服的。腳下的登州大街都是石板鋪就，算比較平整的大路了。馬車走上面，照樣是顛簸不堪。
只有步行走在大街上，才能真實的感受到明朝市井社會的貧困落後。時間是午後，街面上污水曬乾的痕跡斑駁，偶爾還能看見一坨牛糞或者馬糞。街上衣衫破舊者爲主流，乞丐更是隨處可見。登州是個大城尚且如此，到了農村則更加慘淡。就張家莊而言，張家人還算是厚道的，地租不過收取五成，正常的地租都是六成，七成地租也不少。
農耕文明最大的矛盾就是人口增長和土地資源的有限，這個矛盾其實沒有內部解決的辦法。唯一的手段就是對外擴張，可惜的是，每一個朝代的興起，都是經歷過長期戰亂之後才安定下來的。伴隨着新的朝代的誕生，總是會有一段長期的平穩安定，在這個過程中，爲了維護自身政權的穩固，中原王朝採取的手段基本相同。
明朝走到崇禎登基的天啓八年，大體上政權還是穩定的。這個時候，沒有一個士紳會認爲，滿清能入主中原取而代之，在他們的眼裏，這不過是癬疥之疾。大戶人家過的日子，依舊是極盡奢華，夜夜笙歌者不乏其人。
所以這個時候跟人說什麼大明朝就剩下17年的日子的話，肯定會被人當抓起來吊打的。飯要一口一口的喫，事要一點一點的做。陳燮不是好高騖遠的人，也沒打算救大明於水火，沒有那麼迫切的心情，自然就不會太着急。
當務之急，還是先掙錢，然後打下一片屬於自己的基業，別的事情以後再說。心裏定下了基調，陳燮覺得以自己對未來的瞭解，不難在幾年後的孔有德之亂中護住張家和自己的產業。至於那之後，以後的事情以後再說吧，走一步看一步。
這個時候的陳燮，還沒有太遠大的目標。至於說到野豬皮的威脅，陳燮真的沒太當一回事，回頭有錢了，拉起一支裝備了線膛槍和現代強弩的武裝，“女真滿萬不可敵”本身就是一個謊言。對陣戚家軍的一點殘餘之部，絕對優勢兵力的情況下，都被崩了幾顆門牙。在陳燮心目中將要打造出來的近代軍隊面前，呵呵，八里橋知道麼？
張薪領着兩個弟弟在門口等着，見到陳燮不是先問候，而是先道：“帶什麼好喫的沒有？”必須要說一句，本來張家的孩子家教是很好的，但是都被陳燮帶壞了。什麼“自家人別客氣”“這麼客氣還是不是自家人”之類的話說的多了，相互之間也就沒什麼見外了。
