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雖說黃珍同往常一樣附和了段奎決定，但他那番微妙表情變化卻被蔡吉看得一清二楚。再聯想到上次介紹水車時，黃珍關於兩個月內東萊推廣水車提議，以及之後段奎瞪他那一眼。蔡吉不禁暗自揣測黃、段二人關係，可能遠沒她之前想象中那般牢固。
於是爲了求證自己判斷蔡吉旁敲側擊地問道，“黃功曹，招募流民屯田需耗費大筆錢糧嗎？”
黃珍聽蔡吉如此一問，便掛起職業化笑容拱手作答道：“小蔡府君有所不知。招募流民屯田不只是給予土地如此簡單。官府還需爲流民提供種糧、農具、耕牛，如此種種皆需耗費錢糧。而眼下東萊所缺正是錢糧，否則官府也無須大肆招募流民屯田。”
說到這時黃珍臉上笑意已全然被惆悵所代替。其實屯田制是一種變向農奴制度。參與屯田制百姓不僅要無條件分出一半收成給官府，而且還會因此被官府強制束縛屯田上不得遷徙。若非眼下正逢“白骨露於野，千里無雞鳴”亂世，老百姓是打死都不會賣身給官府參與這種敲骨吸髓不平等制度。因此倘若官府屯田之初不給於流民足夠好處，就算仗着亂世契機也很難招募到流民屯田。
遠不說就以兗州曹操爲例。曹軍起初招募流民屯田時，由於實惠少，又有軍事編制束縛，因此就算流民被強制屯田，也多有逃亡之舉。曹軍真正大規模將屯田制推廣開來，是袁渙向曹操進言改進屯田制之後。當然眼下這些事都尚未發生，而曹操也還正窩鄄城裏盤算着如何從呂布手中奪回兗州。相較之下，蔡吉不僅熟知屯田制優劣，還有後世諸多屯田之法爲參考。倘若推行得當蔡吉完全可以先曹操一步成爲屯田制創始人。
因此就以招募流民屯田一事來說，蔡吉與黃珍是站同一戰線上。正所謂求同存異，多一個盟友就多一份助力。特別是對眼下蔡吉而言，拉攏黃珍有助於她日後插手東萊政務。抱着這樣想法，蔡吉假意低頭思慮了一會兒後，便向黃珍提議道：“黃功曹，可否先調撥一部分軍糧用以招募流民屯田？”
哪知蔡吉話音剛落，身旁太史慈趕忙上前勸阻道：“萬萬不可！小府君明鑑，軍糧乃軍心之本，不可擅動！”
