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這首劉禹錫《八月十五夜玩月》，辭藻優美，甚是應景。蔡吉隸筆力雖弱，但配着細緻潔白綿紙，還是看得周圍衆人交口稱讚。至於徐嶽是愛不釋手地捧起綿紙仔細打量道，“沒化，竟一點都沒化。真乃巧奪天工也”
“公河先生若是喜歡綿紙，本府可命工匠將紙送到府上，供先生著。”蔡吉大方地許諾道。
“這怎好意思。用尺素著太破費了。”徐嶽依依不捨地將紙放回了案幾。他看來這綿紙既然像素一樣細膩，像素一樣潔白，那自然不會比素便宜。用這樣綿紙寫些重要文案還成，但要說拿來著話，那可就實太奢侈了。
“紙是紙，素是素。不用紙著，難道還用其裁衣裳？”蔡吉呵呵一笑反問了一句之後，當即雙手攏袖朗聲道，“公河先生莫要推辭。本府之所以着人改進紙張，就是想讓變得薄，輕，如此這般方能令多人讀到。”
令多人讀到蔡吉宣言無疑震動了場不少人。而且不同人聽來其意義也有所不同。正如徐嶽就覺得蔡吉小小年紀醉心教化很了不起。而郭嘉、龐統這等寒士聽來，令多人讀到，意味着會有多人挑戰世家地位。須知，世家之所能持有特權，與皇權分庭抗禮長達千年，除了世家掌握大量土地與資源之外，也與世家厚實知識積累有關。試想連本論語都能擺上半個架時代，沒有紮實家底，又如何能做到飽覽羣。但當論語變成薄薄一本小冊子之時一切就都改變了。人們可以將籍運去遠地方，可以方便相互借閱，可以不再爲一部花費大量錢財。爲重要是掌握知識人將多，寒門之中也能出多人才。
來自後世蔡吉當然比郭嘉等人清楚，紙張大量應用會對這個時代產生怎樣衝擊。並且改進紙張只是第一步，蔡吉正打算讓賽魯班等人進一步研製活字印刷。如此一來，雖然達不到後世那種看完當廢紙賣程度，可至少科舉制、圖館，等等之類先進制度都能變成現實。屆時文治武功，雙管齊下，蔡吉就不信撼動不了歷史車輪。
且就衆人爲面前這張小小綿紙而各懷心事之時，一旁頗感無聊令狐九突然插嘴道，“主公，可以放天燈了嗎？”
令狐勇見自己孫女一羣名士面前如此沒大沒小，連忙狠瞪她一眼，“放肆”
