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“華醫師過獎了。”蔡吉謙遜了一番之後，又向華佗探問道，“華醫師此番來東萊能否多留一段時日？本府有些傷寒上問題想請教華醫師。”
“哦？可是東萊發現了疫情？”華佗眉頭一皺緊張地追問道。東漢所謂“傷寒”其實是一切外感病總稱，包括霍亂、痢疾、肺炎、流行性感冒等急性傳染病，而並非後世通常所說由傷寒桿菌引起腸傷寒病。因此這個時代一提起傷寒人們往往第一反應就是有疫情爆發。
“暫時還沒有。不過眼下移東萊流民越來越多，本府擔心周邊州郡傷寒會因此影響東萊。再怎麼說未雨綢繆總比亡羊補牢來得強。”蔡吉不無擔憂地說道。因爲熟知歷史她很清楚，漢末“傷寒”是僅次於“戰爭”隱形殺手。並且疾病面前人人平等，不管你是平頭百姓，還是蓋世英雄，一旦染上傷寒那往往都得九死一生。據史記載，從眼下建安元年公元196年起，之後十年內全國將會有三分之二人死於傷寒。姑且不論這一數據是否準確。但至少歷史上，漢末建安七子之中就有五人死於傷寒。而後來魏文帝曹丕亦是南征東吳時染上傳染病而暴斃。魏國大臣甚至阻止其子曹睿出殯，以免帝也染上惡疾。因此就算是爲了自己安全打算，蔡吉亦希望能將華佗留東萊。
此刻華佗耳聽蔡吉提起“未雨綢繆”四個字，不禁捻鬚頷首道，“府君說得沒錯。對付傷寒重要還是於防範於未然。既然府君對此有興趣，那老夫就東萊多留些時日與東萊醫師探討如何防治傷寒。”
“如此這般，本府此就先替東萊百姓，謝過華醫師相助。”蔡吉一面歡天喜地向華佗作了個揖，一面則心中暗歎東萊哪兒來專業醫師，不過是羣用符水巫醫而已。且不知張仲景那邊《傷寒雜病論》編到什麼程度了？要是能有機會讓他同華佗來個南北醫術大交流那可真是利國利民盛事。不過蔡吉也知此事目前難以實現。因爲張仲景此刻還是長沙當太守，怎麼都不可能跑來東萊同華佗碰面。
不過蔡吉對巫醫們偏見多少帶了點後世人傲慢。畢竟漢末像華佗、張仲景這樣專業醫者並不多見。絕大多數百姓還是得靠鄉野間巫醫來求醫問藥。而巫醫醫術雖然帶着強烈迷信色彩，但不可否認是，他們“符水”或者爲確切點說是湯藥對某些流行病還是有療效。要知道當初張角、張寶、張梁三兄弟正是趁民間大疫流行，靠着以咒符水爲人治病，從而十餘年間，得徒衆數十萬。至於眼下精於此道者，當屬琅琊上師——于吉。歷史上，建安初年于吉本該江東“立精舍，燒香讀道，製作符水以治病”。然而隨着蔡吉這個時空出現，于吉人生軌道亦發生了巨大變化。
這一日入夜時分，蔡吉房內會見了祕密潛入黃縣于吉。此番于吉依舊是一副斗笠面紗方士打扮，並且還帶着他那個仙風道骨道童跟班。不過許是沒有林飛陪同緣故，于吉相較上一次見面時少了幾分矜持，多了幾分熱絡。
這不，雙方各按賓主就坐之後，于吉便忙不迭地向蔡吉奉承道，“西拒袁譚，南擋呂布，難怪老道看府君印堂光潤如鏡，寬廣平滿，實乃少年得志之兆啊。”
面對于吉那番後世爛大街相面之術，蔡吉自然不會當真，卻見她長袖一抖，回贈了對方一頂高帽道，“於道長過獎了。此番本府之所以能力克強敵，貴道那三百力士功不可沒。”
哪知于吉聽罷蔡吉誇獎五行遁旗那三百力士，卻只是微微一笑，傲然地擺了擺手道，“五行遁術不過小道而已。府君若是真對仙法有興趣，老道這兒倒是有些上乘之術可傾囊相授。”
