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雖然也有渾水、污水、濁水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透;它光明磊落、無慾無求、堂堂正正。惟其透明,才能以水爲鏡,照出善惡美醜。人若修得透明如水、心靜如水,善莫大焉。
七曰公平。
水不汲汲於富貴,不慽慽於貧賤,不管置於瓷碗還是置於金碗,均一視同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是謂“水平”。倘遇坑蒙拐騙,水便奔騰咆哮,此乃“不平則鳴”。人若以水爲尺,便可裁出長短高低。當然,這些只是水的部分優秀品格,還不是全部。但是,不論水有多少值得我們學習的東西,其最根本的就是一條:“善利萬物而不爭”,這纔是真正的“上善”。王靈心此時從修煉的功法以及老子對於水的道中得到,水纔是真正的上善也。
說上善若水,上善就是最好的,最好的處世方法就象水一樣,水是怎樣的呢?水善利萬物,也就是水給萬物帶來益處。而不爭,爭就是爭利益,所以水善利萬物而不爭,就是幫助別人而不要求回報。水之道也已如此,利萬物,而不爭,此乃真正的水之道。王靈心此刻好像融入水中,自己就是水一般,此刻他躺在母親腹中的羊水中安詳自得,不時的還在笑一笑,很快四個月過去了,所謂的十月養胎閉,自是分娩時。而此時王靈心卻是沉寂在感悟之中,完全不知道現在的狀況。
王靈心心中正想着,道處上善,還不夠,所以你不但要幫助別人,不要求回報,還要保持謙虛謹慎的態度,不要以爲人家受了你的恩惠,你就趾高氣揚的了。如果能做到這些你就“幾於道”。也就是獲得了接近於道的處世方式了。只有這樣,才能真正地去接近道,接近於水之道。
王靈心這樣想着,然而突然下了他一跳,舒適的環境沒有了,他好像在下滑,還是頭朝下的那種,他很是不喜歡,想要大叫,結果卻是哭聲震天了。還真是接近了水之道,呵呵。