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天緣節的準備的準備工作轟轟烈烈開展着，而何小珺和吉布兩個家裏有傷號的就只能在院子裏看看外面的熱鬧。
何小珺是因爲熾的夫綱太嚴不好出門，皋倒是那麼沒管制吉布，不過吉布被上次嚇得也不願意隨便出去瘋玩。兩人也就放飯的時候約着一起出去，偶爾走在一起時何小珺腦中會閃過“媳婦小姑”這種可疑字眼，不過很快就被他呸呸呸地趕走了。
在原始社會的最大好處就是平均分配，熾每天在家養傷不出門打獵，何小珺也照樣可以理直氣壯地去領食物。
以前熾每次揹回來那麼大那麼重的獵物自己家只能分一點，其他都要上交部落，何小珺偶爾還心理不平衡來着。
哎，現代社會的自私貪婪心可要不得啊要不得。
何小珺在習慣了這種原始社會方式後倒是挺喜歡的，大家喫住都在一起像一個很大的家庭。一開始剛來就直接把何小珺當兄弟姐妹一般相處，那種親近讓他很快卸下在陌生環境的心防，時間長了自然覺得自己也是其中一員。平日裏有什麼事都可以互相照應，人情味透在很多大大小小的事裏。比如偶爾路過的大姑娘們會順手送給何小珺一些花讓他裝飾家裏；家裏剛開始種菜沒養雞的時候，附近大媽知道他喜歡喫雞蛋就會送點給他。而且大家沒什麼自私的概念，都想方設法爲部落出一份力。這在何小珺以前生活的世界，如果能不工作就喫飯，肯定能懶就懶了，但在這裏的話會被影響着覺得自己不勞動是種罪過。
當然了，主要是這裏也沒什麼娛樂，不幹點什麼也實在憋得慌。
像現在，何小珺就每天無聊地在家和熾研究草鞋怎麼編。結合了部落裏固有的編繩技術、編筐技術，以及何小珺對鞋子的概念，總算有了點雛形。可是熾只有一隻手能動，在沒有石膏固定的年代爲免牽扯到傷口大多時間都必須靜躺着，只能用說着指揮他怎麼結草，何小珺也不是什麼手巧的人，於是進展有點慢。
怎麼折騰都還是搞不出來像樣的讓他有點氣悶，雖然熾安慰他不要急躁，但是原始人怎麼能理解有鞋子穿的生活多美好啊噠噠噠！嘟嘴嘟嘴，抱怨抱怨，熾就好笑地用腳踩踩他坐在牀邊的小屁股，肉肉的，乾脆用腳趾夾一夾，等着何小珺啪地打開，再踩上去，再被打開。兩人玩這種你踩我拍的遊戲有時候能持續好久，也不覺得有多麼幼稚無聊。
