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知道何小珺養貓的人並不多,除了經常會來他們家玩的幾位鄰居,他沒告訴其他人自己養山獸的事。
吉佈告訴過他,因爲部落裏以前發生過養的山獸咬斷繩子跑出來咬死鄰居的事,所以大家一直有點忌諱,同時也勸他把小貓扔回山裏。何小珺當然捨不得,就說至少等小貓再稍微長大一點。
不過他也就下意識地不讓小貓亂溜出屋外。偶爾還是會有其他商量事情的人來家裏,何小珺就強烈地希望如果家裏能多出一個裏屋就好了。
外面用來會見客人,裏面的屋子用來養貓和睡覺。
這麼說來,難道古代分出居室是爲了金屋藏嬌嗄?雖然自己是金屋藏貓……
當出現這種對比感慨但現代術語太多不方便跟熾探討時,何小珺的腦內世界就非常豐富,關於養貓和房屋空間的關係,他幾乎能腦內出一篇原始論文——《論私有制與社會文明的發展》。
怕小貓白天跑出去破壞菜地,熾幫他做了一個半人高的木柵欄,依靠着門,兩邊用繩子拴着,這樣沒人在家時,小貓就自己屋裏玩。它把何小珺寫字用的沙盤當成了衛生間,於是家裏衛生基本還是沒啥影響的。何小珺把筐子旁邊挖出一個洞讓它能自由回窩睡覺。等下午回家了,帶着它玩一玩。小貓就很興奮地與何小珺手中的小草搏鬥,一手喵喵迷蹤拳打得出神入化。
不過小貓最大的目標還是他們的牀,以及牀上的皮毯,經常往牀上跳,但太小了還跳不上來。
“你有皮牀了還想要我的幹嘛?”何小珺指指它筐子裏的碎皮墊子。