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謝家府邸坐落在離泉州開元寺半里多遠的東城區，謝府屬於典型的“皇宮起”型建築，據說，這種型式的建築起於五代時，當時閩王王后的家鄉地處海濱，房屋受風雨侵蝕，閩王特賜可按皇宮的建築樣式起造，於是便有了閩南的建築風格：紅磚外牆，石豎磚橫；簡瓦坡頂，龍脊燕尾；中軸對稱佈局，留有天井，開敞式廳堂等等，具有鮮明閩南建築文化特色。
楊飛?記得，剛進入謝府時，謝府管家謝易之爲他介紹過“皇宮起”建築型式，他認爲謝府就是典型的“皇宮起”建築，還便唸唸有詞地說：“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊，雕樑畫棟皇宮式，開敞廳堂天井啓”。
楊飛?剛到謝府時感到十分驚訝，他從未見過如此宏闊堂皇的建築。仗餘高的外牆，牆內是一寬闊石板鋪成的庭院，主建築是五開間三落的大厝，左右還建有護厝，後面有個花園，非常氣派。
閒時，楊飛?常盯着大門周邊及兩邊立面的牆上看，上面以石雕、磚雕、木雕、瓷雕和一種少見的藝雕技術雕刻着人物、山水、走獸、飛禽、花鳥、魚蟲等，雕刻精美，形象生動。
楊飛?自跟隨着謝公子以後，也漸漸識得些字，讀了一些書，後來他才懂得，謝府是很有藝術韻味的，門窗有圓、拱、菱、方等各種樣式，窗欞鐫花刻鳥，裝飾得華麗巧妙；門柱和廳壁上有書畫點綴，篆隸行楷，各具韻味，山水人物，妙趣橫生；各處匾額有書、卷、扇、菱等各種形式，古色古香。
在諸多匾額中，謝公子書房的匾額讓他印象最爲深刻，匾額上寫着“惟精惟一”四個字，當時，謝公子向他解釋說，這詞語出於《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”後來，楊飛?才明白，這是講君子爲學修養要求，強調爲學要細心專一；言行要符合不偏不倚的中正之道；處事要遵循中庸之道，擇優勢作互補。
謝府客廳牆上的匾額以莊重行書寫着四個字：“厚德載物”，聽謝老爺講，這是來自於《易經》坤卦，其《大象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”，也就是說，大地是最厚道，最有寬容之德的，人應以深厚的道德修養來善待人，善待萬物。
謝敬熙書房裏也有一塊匾額，以草書寫着“慎行懷遠”四個字，楊飛?想：“其實，這匾額上的四個字，說的就是謝老爺的處事風格”。
謝府的客廳、書房在主建築的第一排，閩南稱“一落”，此外，“一落”還設有議事室、會客室等。
