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“東方第九考房中的陳青怎麼還沒下筆？難不成他不會做文章？”
“南方第十七考房中就是那周世仁，文章精氣飄逸瀟灑，而且還在上漲，真是期待啊！”
三位主考官正在交談着，忽然目光都轉移到了周世仁所在的考房，都被周世仁引動的文章精氣吸引了過去。
李萬山讚道：“想不到周世仁倒還真有些文采，這篇文章如若做完，或許能夠化出花團錦簇的異象出來，不知那陳青又能做出何種文章來？”
趙謙和楚金良聞言，目光又轉移到陳青身上。
考房中，陳青的注意力集中在‘天地’、‘君子’這兩個詞語上，陷入沉思之中。
片刻之後，他的腦海中浮現出其他幾位先聖的言語，孔子曾言‘畏天命’，孟子曾說‘知天’，而荀子卻曾經直言‘唯君子不求知天’。
‘不求知天’言外之意爲何？知人！
陳青眼神一亮，荀子關注的焦點已經從‘天’轉移到了‘人’身上，思考的是人類本身的問題，是人性問題和社會治理問題。
