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不管怎麼說，陳三郎乃皇帝欽命，聽從陳三郎，也就等於聽從朝廷，佔了名分。
然而隨着天下形勢變動，據說皇帝要歸天了，蠻州開始反了，雍州淪陷了……那麼揚州呢？
從此以後。何去何從？
涉及身家性命，家族興旺，名義人能穩得住氣。都想要找棵大樹庇廕。而在揚州，最大的樹當然是元文昌了。
逍遙富道一皺眉：“你的意思是說。這姓元的跟修羅教勾搭上了？可修羅教不是出自蠻州嗎？”
陳三郎淡然回答：“有利益糾纏，沒什麼不能合作的。”
道士嘆了口氣：“這天下，果然紅塵萬丈，亂糟糟，想得人頭疼。書生，咱們都已是修道中人，你何苦還要流連此處，不如帶着家眷遠走。尋個世外桃源的地方，豈不快活？”
相比陳三郎，他可是根正苗紅的修士。道家多門庭，但核心的追求大同小異，可謂“自在”。
自在，人在世間，各種關係因果，纏繞周身，哪裏能得自在？尤其躋身仕途後，名利最重。本心濡染，漸漸便會喪失本來面目，對於修道。乃是最大的障礙傷害。
