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相比飽受戰亂,幾乎所有秩序都被打破的雍州,揚州的情況無疑要複雜得多;鄉紳階層,名門望族,種種關係如同錯綜複雜的根鬚,糾纏交結在一起,難以捋得清楚明白。
不過陳三郎公開身份後,卻得到了不少人的認同和擁戴。
可以說,他是王朝最後一名狀元了!
這一層功名光環在儒林士子心目中頗具分量,氣節這東西,在天下讀書人身上,多多少少都是有的。
如果說元文昌能順利稱帝,改朝換代,那樣的狀況又是不同。問題在於,現在的他氣數已盡,根本做不到,加上蒙元進犯的事實,各種說法不斷髮酵,說這都是元文昌引狼入室的惡果。
如此一來,元家便成爲萬夫所指的天下之敵,是千古罪人。
反觀陳三郎,欽命狀元,再加上那一卷統制三州的聖旨,立刻佔據了“名分”上的所有優勢,人心相向,自不足爲奇。
京城破了,皇帝駕崩,但並不代表皇室血脈斷絕。別忘了,還有豫州、青州、冀州三塊藩王之地呢。
三大州域的存在,屬於歷史遺留問題,數百年來,削藩之論便不曾斷過,朝廷也確實動過手,幾番削弱之下,雖然保住了藩王的頭銜,但實力已經大大減弱,難以翻起什麼波浪來。