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方仲和周青上次來邀月堂是用遁術進入的，未走正門，這次不是救人，不需要偷偷摸摸，大可光明正大而來。
邀月堂的大門前疏落的有着幾根青竹，地面上大都是遠處飄來的竹葉，前面還算空曠。在正門前方佇立着兩座大石碑，風雨侵蝕，年代已久。方仲到了石碑前仔細一看，那上面也無文字，只有兩幅雕刻的畫，左面石碑上刻着一彎月亮，右面石碑刻着一條又像蛇又像龍的模樣，兩個圖像的上方都有一個龍首。方仲也不知這石碑是何意，奇道：“邀月堂敬奉月亮還好明白，這刻着龍首又是什麼？”
離金玉沉着臉到近前，看了看道：“這龍首是本教印記，邀月堂是我教分堂，當然會有。”
方仲道：“龍是神物，帝王以此自詡，一個門派豈能將此爲記？”離金玉故作高傲的道：“這個你就不懂了，我曾聽娘解釋過，本教龍首雖然犯了衆家之忌，其實是有原因的，因爲本教原本就是帝王后裔所傳。”
離金玉道：“商亡周興，崑崙等派助周伐紂，殷湯之後在國破後草創本教，收聚成湯遺臣宮廷內侍和不願臣服於周的武將，按其職分立五堂，原本是爲復國之用，後來大勢衰微，又與崑崙各派不睦，逐成宿仇，一直至今。人家稱呼我教是魔教，乃是污衊之言。”
方仲道：“原來有這個緣故。”想起了姜尚故事，不正是借了崑崙之力才伐紂成功，想不到卻結下了兩派深仇。“魔教之言我也是聽旁人說起，卻不知本來如何稱呼。”
離金玉道：“原本叫着大聖崇商教，人前又稱大聖教、神教，後來護教師給改了名，卻又稱作大德興善教，已然脫離了創教本意，旁人也無異議，就這麼定了。可是內五堂的人還是叫着大聖教之名，只有外五堂的人才自承大德興善教之人。”
方仲訝道：“你方纔說分立五堂，怎麼又有內五堂和外五堂？”
