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方仲道：“這是何獸？”
通悔大師道：“此獸名爲啼聽，乃是巨種神犬，老衲也不曾見過，倒是我的一個師伯出門遠遊數十年後回來，說在天河以西雪域之地還有餘種流傳，也不知是真是假。”
通悔大師接着講這第三個大佛。“這一座乃是地藏王六大化身之中的檀陀地藏。他手中所持的人頭幢與金剛幢不同，金剛幢乃以金剛經所做，共有三百六十道金剛咒，正好是輪迴之數，而這人頭幢卻是以所度三百六十個惡鬼的頭顱所化，那右手所結的手印更是非凡，名爲接引印，乃是如來親自所傳，只有地藏王纔會，其餘弟子均未得傳授。檀陀地藏永鎮地獄，正是地藏王在佛祖座前立誓要完成大宏願的第一依仗。”
方仲道：“原來如此，這手印名爲接引印，晚輩聽得人說佛祖原本的一個尊號便叫接引。”
通悔大師微笑道：“與你說知此事的人倒也博識，我佛弘揚佛法光大教門之時正是這個稱呼，後來才被尊做大日如來。這手印乃是佛祖菩提悟道時所創的第一個手印，便以本名命名，法力無邊，曾度過無數邪魔外道誠心皈依我佛。”
方仲驚道：“鄭門主所中的竟然是這樣一個掌印，怪不得聽到一個佛字就頭痛欲裂，直到最後會唯命是從。這接引印如此霸道，那和尚居然會使，怎麼大師卻說反而不會？”
通悔大師搖頭道：“地藏王所會的這個接引印與如來的接引印有所不同，如來的接引印那掌心之中的卍字符就是右旋的，只有地藏王的纔是左旋，爲何會如此，連老衲也不得而知。我翻遍所有典籍經書，除了隻言片語說所學佛法不同便再也不清楚了。想來地藏王常在地獄，這接引印所度皆是冤魂惡鬼，當然要惡毒一些，否則不足以壓制那些邪魔。老衲雖然是佛門中人，慈雲寺卻非地藏王傳承，我大殿之中上座如來佛祖，左右只有文珠普賢，這地藏殿已然是偏殿了。你說此地爲何無僧人在此修行，便是這個原因。”
方仲頓時想起在鶴鳴山時那婆婆所說，地藏王只學得一個下浮屠佛法，而如來卻是上下皆修，如普賢、文珠、觀音等大士卻又只學得一個上浮屠，故此後來者不管如何努力，都無法超越如來本身。
