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一名黃袍法師來至明月宮，向着方仲等人恭恭敬敬道：“大士有請。”他口中的大士，並非指大威德法王，而是蓮花生。未來佛只是一個身份，不是稱號，且蓮花生也從未承認過自己便是未來佛，更不會叫自己是佛祖再生，但名號總要有一個，佛母是因佛祖而有，明王妃是因法王而有，她俱都不搭，於是大威德法王便給她取了個大士的稱呼。
大士者，即稱菩薩，亦曰開士。慈航道人拜入釋門後便成爲觀音大士。
蓮花生是在梵聖宮的第一層大殿之中接見的衆人，這已不是第一次了，但這次顯然不同，前幾次時無數雪域佛門中的人擁擠在旁邊，他們都是被大威德法王代宣法旨傳召而來，很多人並未見過蓮花生之面，驟然聽聞佛祖已去，卻讓一個女子取而代之，自然有心中不服之人，這樣的見面，便是蓮花生和大威德法王向這些人展示實力的時候，要想不戰而勝，就要讓人畏服。方仲等人出現在梵聖宮，並站在了蓮花生一側，便等於是告知各方佛城和寺院，她並非孤家寡人，除了大威德法王之外，還有整個東土都是外援。
其實方仲等人根本就沒有出手，當蓮花生高座在法臺之上，那散發而出的龐大氣勢和懾人威嚴，誰還敢不自量力的違逆這樣的人。雪域佛門就在蓮花生的不停接見之下，威名遠揚，直至極遠之地，而無數慕名而來的普通弟子和百姓，在見識了聖湖和聖山的聖蹟之後，更是心悅誠服的歸附在新的主人之下。對於他們而言，他們從來沒有想過萬一沒有神佛的統領，這生活將如何繼續下去。故此佛祖不在了，那麼來一個蓮花大士，正是十分合宜且必須存在的事，說明他們那卑微的生命沒有被神佛所拋棄。
梵聖宮的大殿之中十分樸素，甚至有些簡陋，只在四壁掛着許多經幡，連伺候的僧人和侍女都沒有幾個。當方仲等人進去時，看到在這空蕩蕩的大殿上，那一方石臺的頂端，蓮花生一襲紅衣，頭戴着一頂五佛冠，兩根黃色冠帶垂在兩肩，烏黑的頭髮隨意飄揚在身後。她的項下再次掛着無數珠翠，一顆顆五顏六色的佛珠一如當初方仲初見央宗時的樣子，襯托着她明豔動人。
大威德法王站在下首，見到方仲等人來了，微微一躬身，便悄然退了出去。轉眼這裏便只剩下了蓮花生一人。
能夠站在這裏的，除了方仲之外，還有姜文冼、離夫人、離金玉，連何盈和錢文義等人亦不在其中。這四個人幾乎是與她最有瓜葛的人，缺一不可。
大殿一下子清淨無比，讓方仲和姜文冼甚至有些不習慣了，更不知這位蓮花生又有何事要吩咐，因爲在前幾次的接見之中，蓮花生所表明的態度已清晰無比，她便是一個拋棄了俗世情懷的出家人，簡直比顏胤師太和通悔大師都看得透徹，讓對她還保有一絲希望的離夫人暗中垂淚不已。≈lt;≈
