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此事難處在於魂絲的融合，每一絲魂絲本己是獨立體，現在要讓二者融爲一體，其中難度可想而知，更遑論百絲合一。
只是修煉了半個時辰，雲林就覺精神疲憊不堪，額頭上汗珠密若繁星。
道理其實很簡單，魂絲合一，就是人的念頭從二個合爲一個，十個合爲一個，就是念頭越來越少，達到越來越精純的地步。
但一個人的雜念何其之多，猶其當人靜下來把心思注意到自己的思想時，就會發現那各種念頭紛紛縷縷，如紗如織，想要讓它們少下來靜下來，難度可想而知！古話說，心猿意馬指的即是此種情形，比喻說人的心思就像那林子中的猿猴，奔騰的野馬一樣難以馴服而變得寧靜如一。
人心如果真正精純如一，則身體會得到極大的休養，從而對功夫的進步起到明顯的促進作用。這是因爲人的每一份心念的產生，都會在身體中產生相應的反應。如一個男人想起美女了，心中的會讓身體產生對應的激素與動作；一個人想起美食了，嘴裏會分泌出唾液；一個人憤怒了，頭腦會充血，甚至人會因此血壓上升而暈倒。
但是一般人心思卻絕大部分時間是心猿意馬難馴服，就算是夢裏也會雜思紛紛，後果就是身體的能量在肌肉經脈不停地做無謂的反應中浪費，有時甚至是對身體有害的反應，比如過度的憤怒，等。從這裏看一個心思單純的人相對於雜念太多的人更健康，更易長壽，功夫也更容易精進；小孩子的心思因爲少受社會的污染，所以一般練童子功的人功夫更容易精進高深道理也在於此。
人心精純，精神力，靈魂也會更加強大。當一個人的雜念從百個變成十個時，則雜念產生的幾率是成百倍的減少的。因爲念頭總是相互影響的，後一個念頭的產生總是因爲前一個念頭的存在，念頭之間是網狀交織；百個念頭之間形成的網是密密麻麻，十個念頭則是會稀疏得多；當念頭少到不能形成網時，所有的念頭凝聚如一，這樣產生新的雜念的可能大大減少，身體得到極大的休息，同時精神力因爲所有念頭力量凝聚一體而力量大增。
太真魂訣這一步的修煉要通過魂絲從百合一的道理就在於此。但知易行難，雲林現在就爲這念頭合一的功夫撓頭不止。
