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另一位则面如古井不波，手握短杖淡然而立，只见他头顶紫金高冠，金环束发，一袭白色萨满法袍上绣着蟠龙云纹，足踏金丝草履，若不是便便大腹与开饭店的韩少卿韩师傅有得一拼，倒真有几分出尘仙气。
他就是本朝的奉殿大萨满。
由于历史原因，天启在以奉殿讨逆为名，镇压了源自古雪国的“飞雪北乱”（即指前文中提到的无双城三百飞雪士反殿南下，诛杀六峦族宗之事）之后，依然遵守无双血盟。年年供奉北方的至尊大萨满为长生正宗，但又别有用心地在灿京另立了一位奉殿大萨满。
共崇一教，两宗并立。
很大程度上是出自于政治原因，已取得中土天下的皇族和六峦世家不甘受神教制约，渴望在一定程度下摆脱宗教的控制，建立世俗的君主封建政体。弄个听话的大萨满出来，好过三不五时地跑到冰天雪地去听至尊大萨满的召喻。
那样确实麻烦得很。
同时这种做法。也限制了两大世家的发展：一是世代拱卫长生大殿的无双城。至尊大萨满的地位下降，飞雪士们自然也变得没那么重要；二是世代出任至尊大萨满的鹤荡山云家。
试想一下，世袭教宗加标准的后党外戚（云家的美女们基本包揽了天启历任皇后的宝座。南后云袖名义上不算是正宫，属于一个例外），这样的云家势力，是连皇族高氏也惹不起的存在。
既然不能灭却。那么就偏立罢。
奉殿大萨满的法座，由除鹤荡山以外的几家轮流坐庄。
