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有了這些手藝，即使他們不能出去打獵，不能採集到更多的食物，也能用這些服務型技術，換來一些喫的。
當然，針對所傳授的技藝，沐童還各自分發了一些必須的工具，順帶傳授了一些來自於現代的生意經。
因爲漲了洪水，巫師與酋長也曾來看過神使，感謝神使讓他們免於了被洪水淹沒家園的功勞。沐童也同他們討論了關於洪水後，幫助部落裏弱勢羣體建房的方案。
在知道了這幾個弱勢家庭，會給出特殊的服務型服務來幫助建房的人兩個月的承諾後，酋長與巫師答應了幫助組織人建房。因爲這些服務型技術，兩人都分別嘗試過之後，很滿意。
理着新發型，颳了滿臉的大鬍子，接受了按摩服務，喫上了新做的蜜餞果脯，巴桑與厚翼很高興：神使大人果然慈悲，連部落裏的弱者也願意誠心幫助。他們不過是動動口，又有什麼不能做的呢？
如果部落裏連這些弱者都能夠很好的生存，部落豈不是會越來越紅火？到了那時，只怕來投奔部落的人就會很多，部落用不了多久，就會成爲超越黑水部落的大部落。
過了前三天，來勢洶洶的大姨媽，終於不再那麼洶湧，沐童也下了牀，跑到小山坡前釣起了魚。
俗話說混水摸魚，漲水後更好釣。因爲部落處於三面環壁的大凹處，水流相對平靜，此時釣魚正合適。
部落裏用的釣杆，是一種叫做荊枝的枝條，與竹杆有相同的輕、堅軔、有彈性等特點，很適合做釣杆。釣線是用一種獸筋做的，能承受的力量也不賴。魚鉤是用骨製作的，還算鋒利。
