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當張道全來到書房後，卻是比剛纔的劉長安還要表現拘謹，頗有些不知道該把自己的手往哪裏放的意思，神色緊張，動作僵硬。
這張道全說到底不過是一個神棍罷了，身份地位與趙俊臣天差地遠，見到趙俊臣後，有些緊張，也是可以理解的。
在趙俊臣的注視下，張道全垂頭等着趙俊臣的訓示，隔了良久，纔想起來自己還沒向趙俊臣下跪問安，於是又慌忙跪下，跌跌撞撞間，險些趴在地上。
“罷了罷了，起來吧，坐下說話。”
待張道全跪下問安後，趙俊臣笑着說道。
對於這個張道全，趙俊臣卻是要客氣許多，因爲趙俊臣並不想控制張道全，而只是想與他建立一種以趙俊臣爲主的合作關係。
經過潞安府滅蝗之事，趙俊臣發現，在這個時代，各類宗教在朝野間的影響力，還要遠遠超過他的想象，既然如此，趙俊臣亦準備在宗教上面下一番功夫，將來未必不能成爲自己的助力。
在趙俊臣看來，這個張道全所提出的“五教合一”、“共享香火”的理論，對普通信徒而言頗具誘惑力，而且很容易就能形成影響，在另一個時空中，“一.貫.道”的成功，就是明證。
既然有潛力，那麼趙俊臣自然不會錯過投資的機會。
只不過，趙俊臣也不打算插手太深，宗教的力量雖然龐大，但如果明目張膽的扶持新興教派，卻最容易落人口舌，那“居心不軌”、“勾結邪教”的罪名，趙俊臣可不想落在自己身上。
