第78章 (第2/4頁)
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女人是部落裏的活力之源，也是權力的掌握者，她們用她們勤勞的雙手讓生活過的美好而富足，無論是狩獵還是採集她們都是主力，因爲男性需要在家照顧孩子，而且同時男性由於後天的夭亡率很高，而這時的醫療又非常差，所以人數遠少於女性，他們不嫁不娶，只在夜晚篝火邊歡樂舞蹈嬉鬧的時候尋找到或者被尋找到，然後與中意的女子歡愉的度過一夜。
但是也在這個時代，並不是所有的女人可以隨便生的，只有地位高的那一階級的女性纔可以隨心所欲的生，因爲大部分女性擔負着沉重的勞動，懷孕意味着有不短的一段時間不能勞動，而且地位低的女性她們養活不了自己的孩子。人類社會有一點是永遠沒有改變過的，那就是無論任何時期總有人被壓榨着勞動力而有人享受着多餘的勞動力，無論任何時期，總有它美好的一面也有它殘酷陰暗的一面。
人們在每一個收穫果實的季節，也就是秋季最要舉行一次祭天大典，祭天大典是在神殿後面的哪座山峯的峯頂上舉行的，而人人敬畏的神明，就居住在山頂上華麗的殿堂裏，人們把這個地方稱爲聖地，把居住在生地裏的神稱爲珈藍，而那些遙遠部落的人不畏艱辛的來到這個地方，就是爲了向珈藍祈福，希望珈藍能保佑他們順利平安。
珈藍纔是這片大陸上的真真統治者，她是神，也像神一樣主宰着人類的命運。
這個時代也並沒有表面上那樣平靜安詳，災難總是影藏在不能被看見的地方，部落之間還是會經常發生戰爭，戰爭死傷無數，小規模的戰爭總回憶田甜這個部落的首領出面而結束，而田甜這個部落的首領論輩分是田甜的姨奶奶，也就是田甜的奶奶的姐姐，只是因爲這個時代的人生育早，所以這個奶奶也不過四十出頭的樣子。
田甜的這個部落叫聖靈之地，因爲珈藍就住在他們部落的土地上。
田甜沒見過珈藍，因爲聖山很高，人們每年只會上去一次，又或者會在失去火種的時候去聖地祈求火種，或者在面臨災難的時候去祈禱珈藍保佑，只有祭祀會經常去，不過她去的時候，每次都有神侍抬着舒適的轎子一樣的東西把她送上去，不過那時候人們管這個叫神持，因爲祭祀在踏上聖地之前都要沐浴淨身，而且不能讓雙腳沾上泥土，而這個轎子一樣的東西是爲了避免她雙腳沾上泥土，是是侍奉神的工具，這種工具一律叫神持。
田甜漸漸長大了，沒事的時候會在神殿裏騎着她的劍齒虎橫衝直撞，她給它取了個名字，叫小白，雖然它一點也不白，可是田甜喜歡這樣叫，而小白傻不愣登的一直以爲田甜是它的媽媽。
