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自己若是把呂澤林給辯倒了，那豈不自己就直接搖身一變，成了史學泰斗了嗎？
這是個學術圈混亂的時代啊！
什麼師徒情義，都是浮雲一樣的東西，爲了名利，這些都完全可以垃圾一樣的丟開。
周超心動了。
“王記者，那你說我該怎麼辦？”周超問。
“再來一次專訪吧，你也不指名道姓地跟呂澤林來一番大辯論，嗯！你完全可以站在‘我愛吾師，但我更愛真理’的角度，去批判呂澤林的觀點，若是你能把他觀點駁倒了，那就是一種成功！”
“我認爲，你可以從批判這個時代入手：這是個浮躁的時代，人心迷茫，找不到方向，文化正蛻變成無意義的快餐，身爲一名歷史學界的泰斗級人物，難道不應該跟這種不正之風展開毫不妥協的鬥爭嗎？如何還要對這種不正之風大加讚揚和鼓勵呢？這樣的話，你就站在了道義的制高點，處於不敗之地了。”
王彥斌笑着建議道。
“可是，人家肖飛已經自己將《明朝那些事兒》定位很低了啊，他說，他就是寫來給廣大人民羣衆做科普讀物的，根本不是歷史研究專著啊。”
周超喃喃說道。
