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在農村，每個地方都會有個做科儀的道士班子，他們有人去世了，他們就負責唸經超度亡魂。經不是佛教的經，屬於道教的吧，不過僅僅是用來超度亡魂而已。
每當有人死去。就會請這些班子做法事，短則一天三天，長則一週半月，當時這是看喪事家庭的經濟能力的，富裕點的就多念幾天，困難點的就一天超度，其實效果差不多。畢竟90多的亡魂都能被帶走，沒有超度的也自有陰差引路，那些能留下來不走的必然是有執念，或者沒有超度，或者就是陰差疏漏。
大家沒有必要用異樣來看待喪事，覺得有人去世就會有亡魂留下，就會感到害怕。
如果是這樣的話，那這個世界就亂套了。我說的意思就是，一個靈魂的留在陽間，概率是很低很低的。
所以我們要正確的看待一些事物，不要聽風就是雨。不要身邊有人過世，就會胡思亂想，自己嚇唬自己。有這樣的想法不但是對自己的不尊重，也是逝去的人不尊重。對於逝去的人，我們要心懷悼念，心存讚美，並且要懷着一種尊崇的心情去看待。一個人生前不作惡，死後也不會悖善，沒什麼好怕的。該怕的是那些作惡多端，良心不安的人。
那是大一暑假的時候師父帶我出活發生的一件事情，也是爲數不多的接到科儀道士的邀請而且處理的一件事情。
按理來說是大家都是本家，只是指責範圍不一樣。他們負責算日子，負責唸經超度。負責主持送葬，負責讓逝者安安心心的上路，而我們負責的是讓那些不願意上路或者迷失的靈神能夠放下執念，進入輪迴。
農村和喪事有關的，除了科儀道士，還有一種職業，負責晚上唱咒，我們那邊叫唱夜歌。
就是用唱的方式把咒文表達出來，增加超度效果，還有就是通宵給守靈的人一個陪伴，一種心理安慰，一唱就是一個通宵。也有種歌功頌德的意思。具體有沒有作用我不知道。不過每種職業存在自然就有存在的道理，都值得我們去尊重。
