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獸人的巫都是從很小的時候就開始跟隨上一代巫學習，每一個都會在自己壯年的時候就開始選擇自己的弟子，天生能與獸神溝通的孩子，也許是一個，也許是多個，當然最終繼承巫之位的只會是最適合的那一個。而跟隨了巫學習，最終卻未能成爲巫的那些人，他們將會協助新任的巫保護他們的族羣。
換句話說就是，巫以及最瞭解巫的那羣人生活重心都在族羣內，極少離開自己的族羣，也不太可能去異地當老師，再頂尖的學校也吸引不了他們。神佑所在的和談城是非常典型的事務型混居城，不是任何一個族羣的領地，養不出巫來，也留不住巫的學生。
沈灼二人能在神佑請教的老師裏也就不可能有了解根本的人。
於是兩人頂着不算太友善的態度，收穫了一些不算太實際的內容，最大的收穫是他們發現水鏡有所保留或者故作神祕的言語倒是信息量最可觀的。
想來想去，他們乾脆跑到了現實世界的貓族聚居地，在沒有來過卻因爲另一個世界而熟悉的街道上找到了水鏡的家——連門牌號都沒變——見到在這個世界中依然是巫的水鏡，以及，她的丈夫花斑。
花斑依然是那副有所防備的模樣，水鏡也依然是那副溫和可親的樣子。但是，面對兩個博雅人，他們只是疏離地待客，面對試煉之地的問題，他們只用‘也許’‘可能’‘說不定’這些模糊的態度來回應。
對外族友善，可不意味着會跟外族深談。
