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金丹修士又說了一些關於劍心的事，最後的時間照例是留給弟子提問的。這一環節完結後，金丹修士道：“今天的就到這裏了，下一次是由明光真人給大家將解劍器的養護知識。”
衆弟子對他行禮，感謝他今天的講道，然後他便離去了。
講道結束後，程正詠仍是回了洞府。莜竹峯的弟子是最少的，相對的福利也好過其它幾峯，程正詠的洞府雖然還是一個獨立的小院，但是面積卻大多了。院子有兩進，第一進是待客的堂屋，左右各有一個小間；第二進的院子稍大些，仍是三間房。這樣，修煉室、煉丹室、煉器室以及以後的養劍室都可以分開了。
關好洞府禁制，進了修煉室，程正詠自從決定做劍修以後，只想着將練氣期的修爲轉化，儘快修煉築基期的內容，劍術一途也只是每日的早課和每晚自己的加的晚課，從來沒有想過劍修到底是怎麼樣的。不同的修士有不同的道心，卻大致分爲了劍修、術修、符修、器修、陣修、丹修、醫修、幻修等幾類，對劍修的理解也是很膚淺，流於表面。修習《太極心訣》一方面是因爲這部功法是天階功法，一方面是因爲有前世的基礎更容易理解。那麼，《太極心訣》的道是不是自己追求的道呢？一部心法會不會左右修士的道呢？後一個問題有前人的經驗，但是答案卻不盡相同。她該順應這部功法，接受它的道，還是該突破功法的限制，尋求自己的道呢？
程正詠又從乾坤戒中取出玉劍劍胎，經過這一段時間的溫養和祭練，劍胎也隱隱有了靈氣，她一揮手，劍胎便從手中飛出，繞了一圈纔回到她的手上。只是這樣還不夠，它雖然是一件法寶，但也是一件沒有完成的法寶，她這段時日都是用的以前自己煉製的一把劍。程正詠決定一定要聽聽下一次的講道，這件劍器不僅需要溫養和繼續煉製，還需要完善。
這是兩個急需解決的問題，雖然她現在還沒有將練氣期的心訣練完，她還是決定明天早課完後去藏經閣借些書看看，或者去傳道宮請駐守的修士解惑。
藏經閣就在廣場前，程正詠結束早課後沿着左邊的臺階上了高臺。從下面看高臺上的修士讓人覺得敬畏，但是高臺也只有三尺寬，向下看去，也有俯視的感覺。藏經閣和傳道宮與清泉峯裏的相比要矮一些，只有三層，每層十尺餘。最上面是歇山的坡屋頂，四角飛起，和每一層翹起的飛檐上都掛着鈴鐺，隨風發出清脆的響聲。
藏經閣入門是一間小小的開間，開間裏有一名築基師兄駐守。他坐在桌子後面津津有味的抱着一本獸皮書翻看，桌子上放着登記用的紙和筆。程正詠看了紙上前人的筆跡，拿過筆登記了姓名，問道：“師兄，我是不是可以進閣了？”
守閣的師兄終於分出一些注意力給她，詫異的問道：“你從來沒有來過？對了，前段時間新進峯了幾個修士，看來你就是其中一個了。給我你的身份玉牌。”說着放下書伸出手來。
