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程正詠纔不似雲州女修，大大方方的道：“因爲於你之後不久，我也碰到了你那朵爛桃花呀！”
倪靜秋雖是雲州修士，於婚嫁一途多少有些想法。但她原本就爲人磊落，又見她說的坦然，也沒有了羞惱之意。
小塔浮在半空中，遠看頗小。近看仍有十多尺見方，烏漆漆的。怕不是今時的材料所制。與元曇元君的浮島不同，小塔四四方方，四角各以懸索與春來、夏至、秋存、冬去四座大殿的殿頂屋脊相連。似是藉助四殿才能浮在半空中一般。
遠看不覺，走近了才發現。小塔之下乃是一座形似前世裏塔式廟宇的建築，與浮在半空的鐵塔不同，這座小塔乃是石砌的，共有三層。程正詠與倪靜秋一邊戒備着，一邊走入小塔之中，入目便見小塔之中立着一尊高聳的石像。
石像比之真人還要大上好幾倍。它身披正陽袍，頭戴芙蓉冠，道袍下露出的雙腿上分明是玉掛，腳下還踩着一雙八卦履。紋飾精美。流線古樸的長身立在塔中。
因爲是站塑像，這個石像已將石塔三層的空間都佔滿了。站在石塔的入口，程正詠看不到石像的面貌。只能從它精緻的衣襬和威嚴的站姿上判斷：這座石像所刻的，必然是個高階修士。
倪靜秋摸摸雕刻出來的衣飾，道：“這必然是十萬年以前的石像。你看這衣袍，分了冠、肩、腕、袍、褲、帶、擺、履等等部件。現今已少有修士這麼穿着了。”
這麼一說，程正詠也注意到，現在的衣袍大多隻分了上衣下裳。再加些掛件與裝飾而已，不似古時繁複。只有某些特殊的修士。或者某些特殊的場合，纔會如此穿着。比如程正詠穿過的門派劍修袍便是在古時道袍的基礎上進行了簡略和修改。
程正詠心中也激起了幾分興味，一指一旁的木梯，道：“那麼，我們先上去上面的樓層看看吧！”
倪靜秋抱胸笑道：“可別，這木梯材質比不上四座大殿，又都過去許多年了，看着還好，但是早變的腐朽。你這一腳踏上去便要將木板踩穿！”
