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“你初中學過吉他。”魯林都有點慚愧：“我還以爲就爲了泡妞。”
都前十了，楊景行大聲說話：“爲了探究音樂的奧祕。”
魯林努力相信地點頭，許維還正經打聽的語調：“高雅音樂裏面根基和資歷靠什麼維繫？也比能力重要？”
其實各行各業差不多，朋友們都很好想象理解，所以魯林就更想不通好好當你的四零二不夠滋潤嗎？何必去鑽那一套規則呢。
“也想當公務員？”魯林都不像是開玩笑了：“我覺得你不像那種人呀？”
原來風哥跟滕麗一樣對高雅音樂有看法，滕麗還只是質疑是否值得推崇，風哥就覺得那東西只是“權利地位的象徵”，那麼那些上新聞登報紙的藝術家當然就是那什麼了。
許維先幫四大師解釋，愛因斯坦發表狹義相對論的時候才26歲，但他也不可能自己雙手搓出原子彈。
楊景行當然不敢跟真正的科學比，但他有膽子把流行音樂、商業電影比方爲紅燒肉白米飯是填飽肚子的，現在的娛樂圈跟從前的民間故事一樣只供應人們最基礎的藝術需求，而更美味營養更豐富的形式還有很多，這些藝術也不應該只供應少數人。如果說生產力有限導致不是所有人都喫得上綠色有機食品，那麼精神藝術方面待開發的生產力和消費市場都是非常豐厚肥沃的……
見楊雞毛說半真半假的，魯林也將信將疑了，不過，他雖然喫不起龍蝦鮑魚但很想喫呀，高雅音樂嘛——實在沒什麼胃口。
