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放山的跟走山客是兩個路數，走山客與憋寶客都是獨行俠，而放山的卻通常是一家幾口，專門以採參爲生的。一家幾口人，當家的叫把頭，傳統放山人進山採參前都要拜山神祈福。
進入林區後要十分注意自己的一言一行，因爲把頭的說道特別多，比如每人一根木棍要叫索寶棍，平常是護身手杖，
關鍵時候用木棍敲打大樹，用敲打大樹發出的巨響來確定同伴的距離;遇到蛇不能叫蛇，要叫錢串子，而且不許隨便傷害它;每人還要備一套棒槌鎖、棒槌針，棒槌鎖就是用一根紅絨線把兩個古代銅錢栓好，發現人蔘後，一手捏住人蔘苗葉，放開喉嚨喊山：“棒槌……”“什麼貨……”“四品葉……”
有問有答，一呼百應，凡是聽到的人都要一起唱和，
這就叫喊山。董爺說人蔘是有靈性的，所以在挖之前全家人要跪拜它，祈求它給一根上品的人蔘。
這還只是採參手藝人的一些被世人所熟知的手段，行內更多的祕術恐怕就連無雙和馬丫也不能一一道出。
剛纔那白鬚老者臨走前，無雙在他身後拴上了一根紅繩，不是爲了防止他跑了，而是再見到它的真身時可以辨認出來。向這些有了道行的山間靈物，你追是追不上的，必須要找到它所生長的靈地，等它自己回來。
人蔘這天靈地寶通常都長在山裏的旮旯衚衕裏，都是常人不在意或找不到的地方。它們生性喜陰，不喜日光，像這種千年老參王估計肯定是生長在興安嶺裏地氣最充沛的山坳之中。
出了黑龍屯順着山路再走就是黑龍山了，黑龍山裏山路崎嶇，白毛黃皮子急不可耐地在地上左蹦右跳，好像已經嗅到了老山參精留下的氣味。
