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左冷禪嘴角邊現出一絲冷笑，突然一劍自上而下地直劈下去，真有石破天驚的氣勢。這一招使出，臺下華山派衆人頓時人人心生憤怒，他們都知道嵩山劍法中並沒這一招，左冷禪此番，乃是借用了拳腳中的一個招式，名爲“獨劈華山”。五嶽劍派數百年聲氣互通，嵩山劍法中別說並無此招，就算本來就有，礙在華山派的名字，也當捨棄不用，或是變換其形。此刻左冷禪卻有意化成劍招，自是存心侮辱華山派。
嵩山劍法原以氣勢雄偉見長，這招“獨劈華山”招式雖平平無奇，但呼的一聲響，從空中疾劈而下，確有開山裂石之勢，將嵩山劍法之所長髮揮得淋漓盡致。
嶽不羣養氣功夫極深，又經驗豐富，什麼樣的招式沒有見過，當下側身閃過，斜刺一劍，還了一招“古柏森森”。左冷禪見他法度嚴謹，不求有功，但求無過，正是久戰長鬥之策，對自己“獨劈華山”的含意，絕未顯出慍怒，心想此人確是勁敵，當下不再亂使新招，凝神對敵。
左冷禪對自身功夫有極有信心，此時並未用出辟邪劍法，只是以嵩山劍法應對。不過臺下衆人希望的可不是如此，當下就有人喊道：“左掌門，快用‘辟邪劍法’，讓大夥兒瞧瞧！”周圍人頓時鼓譟起來。左冷禪雖然極力否認。但他卻未說出“自創劍法”的名字，衆人還是以辟邪劍法代稱，顯然都心中明瞭。自創絕學何其之難。哪能那麼容易？更別說和別人家絕學一模一樣了？
左冷禪作爲一派掌門，心志堅定，自然不會比武時聽別人所言。而且那人這麼一說，他反而更加不好用辟邪劍法，若是此時使用，豈不是承認了自己方纔所說的“自創劍法”是辟邪劍法？讓他臉還往哪擱！是以左冷禪毫不理會，仍是用嵩山劍法。將一十七路嵩山劍法夾雜在一起使用，氣勢極爲雄渾！
再看嶽不羣，他初時劍法繁複。極爲精巧，到的後來，卻變得平平無奇、中正平和，不過招式之間。氣勢卻越發沉凝。自有一種厚重古樸之意。有時一劍刺出，手腕一抖，劍招便成爲二或三招，讓左冷禪不得不凝神應對。
嶽方興在臺下見到，心喜不已，他看的出嶽不羣現在所用，其實是他自古墓中得到的全真劍法。這套劍法雖然招式不多，卻中正平和、大氣斐然。最講究以氣御劍。當年王重陽參加華山論劍，曾憑此奪得天下第一。雖然其中先天功的因素居多，但劍法因素卻也不能小覷。若以招式而論，這套劍法其實並不算如何精妙，其精要之處，全在於內功運用，如今嶽不羣紫霞神功已極爲精深，劍法又偏向古樸拙重，用出這套劍法，可謂相得益彰！而且這全真劍法練到高深處，還能演化出一個妙處，那便是“一氣化三清”——每一招均可化爲三招。嶽不羣如今所用，正是這一妙法，不過可能是因爲未得心訣，不算熟練，有的只能化出“二清”。
不過縱使如此，也讓左冷禪心驚不已，他素知華山劍法繁複精巧，自己嵩山劍法則氣勢雄渾。兩者相較，雖然可以說不分上下，但只要精巧沒有到了極致，終究還是自己更佔優勢。如今嶽不羣用出這套劍法，沉凝厚重不說，招式看似平平無奇，卻又衍生出這麼多變化，當真非同小可。而且長劍相交間，他的寒冰真氣不但沒有乘機逼過，反而隱隱被對方純陽真氣剋制，讓他更是心驚：自己寒冰真氣已經又有精進，怎麼還反而不如對方？難道紫霞神功當真如此厲害？
其實左冷禪又哪裏知道，他從英白羅處得到的易筋十二式雖然不算有錯，卻只是最初版本，效用並不算強。等到嶽方興得到易筋鍛骨章後，嶽不羣便兼修此功，資質大有改善，內功進展也更加快速。朝陽劍訣有成之後，嶽不羣又融匯全身真氣，功力更上一層，如今內功之強，也就方證大師可與之相較，他又哪裏能及得上！
