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天干五行拳雖然僅有十招，變化卻是極繁。蓋因這十招都是單手用拳，通常在一手出拳之後，還需要另一隻手出拳配合，或是前後相輔，或是同出一招。若是能將拳法熟極而流或是分心兩用，更可兩手同時分用不同招式，或是相成相生也好，或是相剋相濟，均能任意組合。如此一來，這套拳法雖然只有十招，雙手組合使用時卻能說是百招，若非如此，也無法護住周身全無破綻了。
而且更妙的是，天干五行拳的十招雖然每一招都對應一種基本勁力，但若大成之後，不但可以剛柔並濟，更能混雜其它勁力，表面看似同爲一招，內裏卻全然不同。或是十種勁力齊出、或是挑選其中三種、五種、七種……其中變化多少，就連方誌興也難以盡數摸清。純以理論而言，這套拳法的變化可以說是無窮無盡。若非如此，也難以得到洪七公這樣拳腳方面的大行家稱讚了。
由於各種勁力混雜使用，方誌興對於五種勁力的轉換也是更爲熟悉，結合自己體會，摸索出了另一套勁力轉換的方法，用以在體內將五種勁力任意轉換。就拿炮拳來說，不能能夠發出炮勁，還能在出擊後瞬間轉化爲其它四種勁力，好比炮彈分爲實心彈、開花彈、穿甲彈、破甲彈等炮彈一樣，將炮勁轉變爲橫、崩、劈、鑽等勁力。如此勁力順利轉換，招式上的變幻也是毫無阻礙。而且這套方法無需通過一拳化爲五拳，便能在體內將五種勁力間相互轉換。不但外面卻絲毫不顯，出拳之間也更爲變化莫測，威力可謂是大大增加。
有得必然有失。這方法雖然對外在招式上的要求降低許多，卻對真氣控制要求極高，稍有不慎，不但難以順利轉換，還有可能反傷自身。因此方誌興思索出這套方法時，也是考慮良久，最終纔將其定了下來。畢竟一化拳化爲五拳雖然更爲穩妥。對真氣的控制要求也更低，卻對外在的招式、速度上要求極高，想要練成。不但需要自己努力，也需要身體天賦極佳纔行。而這套方法更注重真氣上的磨練控制，只要內力小有成就，真氣又控制如意。便有可能修成此法。也能讓更多的人修習。至於可能出現的損傷，只要用拳法中的方法好好調養，也不見得會有什麼大礙。
方誌興創出此法，其實也是爲了讓楊過順利使用。畢竟楊過如今出拳速度雖快，卻也只能達到一分爲二，再多的話勁力便要分散，離一拳化爲五拳實在相差太遠。不過他修習的混元功卻注重真氣控制，勁力運用極爲如意。用心修習的話，應該能夠使用這個方法。如此一來。自然能夠修習天干五行拳了。
不過這套方法危險較高，方誌興傳授拳法時，也是慎之又慎，向楊過仔細講解，並告誡他不要輕易用出這套拳法，免得遇到高手時被對方擾亂勁力變幻、甚至將勁力反震回去，反而會傷了自身。
方誌興如此諄諄告誡，其實也是因爲這套拳法實在太過危險，不但練習時可能傷了自身，運用時也可能遭到反噬。人體之中五行之中，各有陰陽，陰生五臟，陽生六腑。腎爲癸水，膀胱爲壬水，心爲丁火，小腸爲丙火，肝爲乙木，膽爲甲木，肺爲辛金，大腸爲庚金，胃爲戊土，脾爲己土。這天干五行拳練的好了自然能夠用來強壯臟腑，甚至攻敵是能用各種勁力擾亂人體陰陽五行之氣，一旦中拳之人化解不力，不免要五臟六腑受損，導致病患綿綿。但若練的不好，不能收發自如，那麼就可能反傷自身了，一旦受到反噬，也會更爲猛烈。即使方誌興在拳法中加上了化解之法，受損後也難免需要時日調養。
這套天干五行拳糅合了陰陽五行勁力轉換，還有許多有關人體陰陽五行的醫學知識，可以說是頗爲繁雜，方誌興雖然思索數年已經明瞭了五行之變，卻也在和洪七公切磋數日後才完善這套拳法。而傳授楊過之時，更是花了大半天才講完其中道理，讓楊過明白其中的用法和危害。不過即使如此，楊過也有許多沒有明白，只是先學會十個招式，嘗試練習套路。
