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方誌興三世爲人，所學當然極多。心中所知的各種經書典籍、武功醫術，在心中一一流淌而過，似乎融合爲一，相互間包容起來。但這些學問極爲複雜。方誌興一時之間。卻也無法將其盡數融會貫通，也只是依照王重陽三教合一的理論，將這些初步整合到一個體系之中。如此雖然未達融合爲一，卻也剔除了許多糟粕之處，各家各學，盡數爲我所用。
如此也不知過了多少時候，方誌興感覺心神一陣疲憊，頓時脫離了此境。他如今不過剛剛打開上丹田。縱然心神圓滿，卻也難以長時間維持入定。此次能有如此收穫。已經可以說是極爲幸運了。而且經此一番，以後他再想要入定，也比之前容易許多了。到了此時，他才終於可以說是進入了修真之境，求得真我、去僞存真。
這光明定是修習精神的法門，修到妙處，更是可以打開天眼，修成神通。方誌興此時雖然未曾達到此境，卻也感覺到自己已能內視，而且心神控制之間，也是莫不如意。感受到此，他心中更是喜悅，精氣神控制如意，他三田合一凝聚精氣神的把握也更大了。
這次修練也不知道過了多場時候，方誌興甫一醒轉，雖然精力不衰，心神卻有些疲憊，腹中也有些飢餓。看到洞口不知何時送來的飯食，當即用起飯來。感應到洞外似乎有人也在入定，不由微微一笑，對此人的悟性大加讚賞。
方誌興能夠感受到此，其實便多賴了此次入定所得。方誌興此次入光明定，雖然未能整合各項所學，卻也將以往所知整理完善了一番。以往他所困擾的五感敏銳之事，便在此次得到了解決。光明定是佛家修習精神的法門，方誌興修成此定，已經感受到了佛家所說的意識，他以此完善了自己以往所思的一種法門，將自身五感統合起來，自如運用的同時，卻不爲之所擾。人體五感何等強大，此法將其綜合起來，並加上神祕的意識，不但能整合各種信息自主推演判斷，還能用來分辨善惡美醜、推測對方的想法和行爲。方誌興將此命名爲靈犀，以此示其玄妙。
用過飯後，方誌興又躺下睡了一覺，讓心神自然恢復。這元神之力不同於其它，即使方誌興達到了練氣化神之境，也只能慢慢蘊養，才能將其壯大。而平時損耗之後，最好的辦法便是心神沉寂，無思無想，是以他便直接睡覺，以此恢復精神。
洞中不見日月，方誌興這一覺不知睡了多久，醒來之時，他便感覺心神已經恢復，精力也飽滿之極。感受到次，方誌興不再想其它，迅速盤膝靜坐，以神引氣，將真氣和心神融合，真正相抱不離。而後又氣走任督，按照所創的三田合一之法，將上中下三個丹田整合一體。
沈清辰在洞外無意間感應到方誌興入光明定時散發的氣息，受其影響進入定境，也不知過了多久，方纔甦醒過來。看到眼前的方誌興，不由晃了晃頭，急忙跪下行禮。他主動申請在洞外守候，卻陷入沉睡之中，當真是大不應該。
