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方誌興在雪山數日，除了和李莫愁一起練功外，便是體會當日和薩迦班智達交手所得。兩人交鋒雖然只是一瞬，卻着實可以說是驚心動魄，方誌興首次遇到此類手段，可謂大有所得。經此一戰，他不但對於劍意的感悟更深了一層，更摸索出了移魂的許多用法，運用出來，更顯高深莫測。而對於懾魂音、靈犀等涉及精神的武學，也有了新的感悟，隱隱有更上一層之勢。當然，這兩門武學如今已極爲高深，想要真正更上一層，卻是不知要等到何時了。
由於在雪山耽擱了幾日，方誌興擔心在藏地受到薩迦派等人封堵，因此也不停留，直接北上青海。到了地方，他問明手印宗所在，在當地悄悄觀察數日後，僞託靈智上人之名，將大手印和五指祕刀灌頂傳給了手印宗內一個頗爲靈秀的小喇嘛，而後便向着西北，奔赴西域而去。
十數日後，方誌興和李莫愁已經出了青藏，到了崑崙山地界。西域武林雖然不如中原繁盛，卻也誕生了不少高手名宿，不但有西域少林、崑崙派、白駝山等傳承中原武學的門派，還流傳有密宗、波斯等地武學，從中走出了歐陽鋒、麻光佐等在中原赫赫有名的高手。方誌興來到此地，自然期待頗多。
方誌興來到西域，首要目的便是尋找歐陽鋒，但此處地域廣大，他和李莫愁尋了數日，都沒有打探到白駝山莊所在，更沒聽到西毒歐陽鋒的名頭。無奈之下。也只得趕往崑崙派，希望能從此派得到一些消息。崑崙派掌門青靈子是武林中有名的高手。又坐擁崑崙派數百年傳承，也在方誌興舉辦的華山論劍受邀之列。如今方誌興來到。自然要親自去拜訪一番，希望能有所收穫。
崑崙派在西域立派數百年，又是名門正派，自然多有人知。方誌興和李莫愁問明路徑，便向其門派駐地趕去。到了地方，只見一處寬闊的山坳間，矗立着數十座建築，一派道家景象。山坳之中綠草如錦，鮮花繁盛。在這荒寒之處竟有這般好地方，實在讓人意想不到。方誌興向周圍望去，只見四周有數座插天高山，知道是這些高山擋住了寒氣，纔會現出此景，心中暗暗點頭。
兩人站了一會兒，便見守門的崑崙派弟子迎上問話，方誌興和李莫愁通報姓名，送上拜帖求見。崑崙派傳承久遠。又同屬道家一脈，方誌興言語間也甚是客氣。那弟子在久在西域，並不知方誌興名號，見他客客氣氣。只以爲是前來拜訪的遊客，也就讓他在外等待，然後入內通報。
崑崙派掌門是青靈子是西夏之人。當年蒙古入侵西夏，連番大戰。青靈子爲了躲避戰火，遠赴西域。拜入了崑崙門下。他天資頗佳，拜入崑崙之後，修成了一身高明武功，到了後來，更是當上了崑崙派掌門，執掌這一門派。但所謂故土難離、落葉歸根，西夏被蒙古所滅後，又漸漸歸於平靜，青靈子年長之後，思念家鄉，又見衆位師弟武功有成，便將派中一應事務託給了師弟靈寶道長，自己則長居西夏。此時他雖然沒有卸任掌門之位，卻也少在崑崙，派中事務，多由靈寶道長執掌。
