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無色再不相讓，右腳前落成弓步，雙拳向前擊出，拳勢如錘，發出一招“雙衝錘”。這一招是少林派的基本功夫，雖然簡單，在高手手中卻是威力不凡。殿中其餘人見無色將這一招用的如此之妙，紛紛大聲叫好。
方誌興也是喝了聲彩，雙手卻不招架。身形平平向後，已然避開了這一招。他知道無色這一招並未顯出真功夫。因此並不出手。
無色不願讓人説他出手強攻，初時才發出這麼簡單的一招。但和方誌興交手之後，卻再也沒有其它想法。眼看對方退後，右腳墊步，左腳上步成左弓步，先衝右拳緊衝左拳，再衝右拳，三錘連擊，向着方誌興擊去。這一招“墊步連三錘”，正是“雙衝錘”的後續招式，雖然簡單，卻極爲實用，聲勢極爲猛烈。
方誌興一招“退馬勢”，向後避過此招，説道：“聽説羅漢拳是少林拳法之母，今日貧道便以全真大道拳領教一下，還請大師指教！”緊接着一招“天山飛渡”，向着無色擊去。這一招和“退馬勢”一攻一守，乃最全真教簡易的套子。他見無色用的是羅漢拳這一少林基礎拳法，便同樣以這門全真教基礎功夫相對，這門拳法是全真教的入門招式，並無名字，只是因爲配合全真大道歌心法，通常被稱爲全真大道拳，和少林羅漢拳一樣，都是基礎拳法。
無色禪師作爲羅漢堂首座，對羅漢拳自是精研，聽到方誌興以全真大道拳應對，也不用其它功夫，只是使用這門羅漢拳。這羅漢拳雖然看似簡單，但門戶正大，看來平平無奇，練到精深之處，實是威力無窮。無色半路出家，所會武功頗雜，爲了轉爲少林功夫，在這羅漢拳上實是下了苦功，稱得上一代大師此時用將出來，一招一式，有若長江大河，委實是名家耆宿的風範，殿中衆人見此，自覺即使自己上場，也難以用的更好。。
而方誌興所用全真大道拳，也是一門易學難精的拳法，練到極處，不下於任何一門武功。方誌興此世專一修習全真內功，對這這套拳法也是精研，這時用將出來，拳法舒展大方、靈活快捷，自有一股悠然之意。兩者相比，雖然同樣剛柔並濟，卻一個聲勢猛烈，一個柔和大方，盡顯其中差異，眨眼之間，便已拆了十數招，招式雖然簡單，威力卻絲毫不xiao。
羅漢拳是從十八羅漢的姿勢而來，基礎共有十八招，雖然變種頗多，卻萬變不離其宗。無色禪師和方誌興過了十數招，期間招數只要稍有繁複，便被方誌興一陣猛擊，在此壓力之下，他只得捨去其它衍生出花哨招式不用，只用“拗步拉弓”、“丹鳳朝陽”、“二郎擔山”這類的簡潔招數，連續十數招，法度之嚴，勁力之強，均是前所未有，自覺拳法之妙，已然達到至境。
不過饒是如此，無色禪師仍覺得處處受制，似乎他手中所用，是由方誌興引出一般。到了十九招時，羅漢拳的基礎招式已完，雙掌劃弧，發出一招“偏花七星”，雙掌如電，切向方誌興胸口。這一招少林派基本功夫“偏花七星”似慢實快，似輕實重，雖是“闖少林”的姿式，意勁內力卻出自“神化少林”，原是少林拳法中的極高境界，同樣出自羅漢拳。旁觀衆人見他突然轉換節奏，卻又用的如此之妙，紛紛大聲喝彩。
