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這場跨族羣的感人的依戀繼續着,家裏的人都忙着自己的事,只要它們自己覺得開心並不給家裏造成麻煩就行,神是博愛的。包括山下那些忙忙碌碌的沉迷於賺錢的人們。香部落和邦部落即將合併的消息不脛而走。雖然兩個部落還沒人站出來澄清,但兩部落近期頻頻接觸並人員交流頻繁,使大家堅信準確無誤了。其他附近部落已一片譁然,因爲不止一個部落想要加入香部落,一個原因是富裕,自從集市開啓後,衆部落那是聚衆而來,親眼目睹了香部落的豬羊滿圈,糧食豐倉。部落人們豪爽大方,這時的鐵器剛剛研製出來,香部落成員人手一把,就和幾千年後那奔馳和別墅一樣,如果家裏沒兩把鐵質廚具,都不好意思見人。過日子不就圖個舒坦,任誰都沒看過小巧玲瓏的女人用厚重寬闊的石刀切菜的。其他部落的女孩都

哭着喊着要嫁過來。二個原因安全,且不說集市外面那光滑無比的泥石流牆體,光是每天定時定點從蒼穹射下的光柱就是對部落了不起的庇佑。原先對香部落富有還有那麼居心叵測的其他部落也不敢輕舉妄動,擅開戰端。因爲害怕神的懲罰,所以只能乖乖的過來交易,所以有點類似於日後的瑞士-中立地區。即使別的部落相互打的是如火如荼,但一到香部落的交易集市大家都變得溫文爾雅,彬彬有禮。三是熱鬧,人是社會性的動物,大家喜歡相互交流,在這集市這裏既有飯店酒肆,又有豬會競技,端是熱鬧非凡,而此時的各個部落,除了祭祀和收穫有慶祝活動外,其餘時間是一片黑暗,努力造人了。時間久了人們也膩了,但又擺脫不了。四是婚姻,各個部落適齡的青年不少,往常都是親戚相互介紹,但畢竟沒看到真人,等成親了,再一看與介紹人說的相差甚遠,但木已成舟,所以無論如何,不能再叫子女盲婚啞嫁的。五是喫喝整天喫老婆做的飯,一喫幾十年,身上有錢還沒處消費,也是一種痛苦。等等,反正滿是辛酸淚,所以加入的願望相當強烈。

格和岳父忙的是四腳朝天,裏也忙着祭祀和照顧孩子,只有小格里在整天溜猴豆狗,相當悠閒。偶爾和身邊的女嬰打個嘣,一下美女,偶爾騎在門衛叔叔的脖子上在神殿裏四處轉悠,真正提前做到了“欺男霸女”了。經常和猴子阿二開個party,喫喫水果,曬曬陽光,富二代官二代甚至神二代的生活那過的是愜意無比。

部落的合併會議,在妥協,爭論,協商,抗議聲中圓滿的落幕了,邦部落的長老也成爲日後的部落聯盟的長老,當然有別於香部落的原先居民,在待遇上稍有不同,但也是皆大歡喜。一開始就要平等以待也不現實。畢竟邦部落現在屬於災後重建,損失不是一點半點。剛進來就有糧食及小豬的分配,已是千恩萬謝了,還哪敢挑三揀四呢。其餘部落就沒有邦部落那麼便利了,先是掛個名,慢慢的等部落和部落聯盟相處和睦後再討論加盟的事宜,畢竟不瞭解,誰知有什麼目的,只有先接觸,除掉戒心在討論。聚居在集市外的自由民也順勢加入了部落聯盟,登記入冊,照章納稅。

事態在平穩中過渡,既沒有民衆抗議,也沒有上層不滿,畢竟香部落的富庶是人人得見的,

幹什麼也不能跟自己過不去,與其守着爛攤子憋屈的過下去,不如翻個底朝天開始新的局面。

所以上層樂意,中層樂意,底層也樂意,衆望所歸,新的香部落成立了。成員擴大三倍,也成爲一方豪強。

外面的風雲際會對格里沒有絲毫影響,他還在沒心沒肺的活着。

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