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“媽媽”稚嫩的聲音在房間裏迴盪,沒辦法,架不住母親四五千遍重複的單詞,就和一家復讀機重複,重複再重複。是誰也擋不住一個母親對孩子敦敦教導的巨大熱情。現在小格里恨不得把自己隔絕在保護罩裏。年輕的母親樂此不彼,不停的引誘孩子重複,孩子煩躁的引着空間球繞着自己飛啊飛,如果不是對方是自己的媽媽,早就砸過去了。

學習是永無止境的,媽媽完了還有爸爸,格里玩的不亦樂乎,不想那麼快去學東西。人都是有惰性的,再說現在的部落那是語言多種多樣,每個部落的語言發音都不一樣。一個山頭一個語言。如果你走到部落集市上,那真是指手畫腳,雞同鴨講,熱鬧非凡。他們的發音包括今天藏語、嘉戎語、門巴語等

景頗語等;彝語、傈僳語、哈尼語、拉祜語、納西語、基諾語等,載瓦語、阿昌語等。羌語

、白語、土家語、怒語、獨龍語、珞巴語、普米語、?\語古緬甸語、盧舍依語、列普查語、阿博爾語、姆魯語等的遠古發音。這麼多語言,還沒翻譯機,誰搞得懂啊。如果你要買雞,我有一袋粟米,那就畫一袋米,再畫三隻雞,不像還不行,否則誰知道那是什麼東東。買家畫好米和雞,賣家不滿意抹掉一隻雞,買家在畫半隻雞,怎麼描繪半隻雞呢,頭砍去,還是一隻雞,如果不畫雞腿那好像自己喫虧了,誰買雞不買雞腿的啊。那隻好把前半個胸脯去掉了,等他吭哧吭哧畫完了,雞賣光了。更有甚着兩邊買賣野味都是大漢,畢竟在深山老林中竄來轉去的都是有些膽量五大三粗的大漢,而買野味的也是飯店的廚師,油水光滑的也是彪形大漢,兩邊討價還價就像黑社會在談判一樣,一邊看到對方架勢拉開就像要打架,立馬弓箭相向,可是對方還委屈,我明明就是想把野味抬起來稱稱重,你那麼緊張幹嘛。長此以往,矛盾越積越多,如何處理擺在決策層面前。

要說文字啊,語言啊都是向神溝通所採用的,越神祕越拗口,才能越發有效的和神靈溝通。

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